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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Biblia Dios Habla Hoy -
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La autoridad de Jesús
(Mt 21.23-27; Mc 11.27-33)
La parábola de los labradores malvados
(Mt 21.33-44; Mc 12.1-11)
La pregunta sobre los impuestos
(Mt 22.15-22; Mc 12.13-17)
La pregunta sobre la resurrección
(Mt 22.23-33; Mc 12.18-27)
¿De quién desciende el Mesías?
(Mt 22.41-46; Mc 12.35-37)
Jesús denuncia a los maestros de la ley
(Mt 23.1-36; Mc 12.38-40; Lc 11.37-54)
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1
|Lucas 20:1|
Un día, mientras Jesús estaba en el templo enseñando a la gente y anunciando la buena noticia, llegaron los jefes de los sacerdotes y los maestros de la ley, junto con los ancianos,
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2
|Lucas 20:2|
y le dijeron:—¿Con qué autoridad haces esto? ¿Quién te dio esta autoridad?
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3
|Lucas 20:3|
Jesús les contestó:—Yo también les voy a hacer una pregunta. Respóndanme:
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4
|Lucas 20:4|
¿Quién envió a Juan a bautizar, Dios o los hombres?
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5
|Lucas 20:5|
Comenzaron a discutir unos con otros: «Si respondemos que Dios lo envió, va a decir: “¿Por qué no le creyeron?”
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6
|Lucas 20:6|
Y no podemos decir que fueron los hombres, porque la gente nos matará a pedradas, ya que todos están seguros de que Juan era un profeta.»
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7
|Lucas 20:7|
Así que respondieron que no sabían quién había enviado a Juan a bautizar.
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8
|Lucas 20:8|
Entonces Jesús les contestó:—Pues yo tampoco les digo con qué autoridad hago esto.
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9
|Lucas 20:9|
Luego empezó Jesús a hablar a la gente, y contó esta parábola:—Un hombre plantó un viñedo, lo alquiló a unos labradores y emprendió un largo viaje.
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10
|Lucas 20:10|
A su debido tiempo, mandó un criado a pedir a los labradores la parte de la cosecha que le correspondía; pero ellos lo golpearon y lo enviaron con las manos vacías.
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Sugestões

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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva