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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Biblia Dios Habla Hoy -
- Celebración de la fiesta de las Enramadas
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1
|Neemias 8:1|
Entonces todo el pueblo en masa se reunió en la plaza que está frente a la puerta del Agua, y le dijeron al maestro Esdras que trajera el libro de la ley de Moisés, que el Señor habÃa dado a Israel.
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|Neemias 8:2|
El dÃa primero del mes séptimo, el sacerdote Esdras trajo el libro de la ley ante la reunión compuesta de hombres, mujeres y todos los que tenÃan uso de razón;
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3
|Neemias 8:3|
y desde la mañana hasta el mediodÃa lo leyó en presencia de todos ellos, delante de la plaza que está frente a la puerta del Agua.Todo el pueblo estaba atento a la lectura del libro de la ley.
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|Neemias 8:4|
El maestro Esdras estaba de pie sobre una tribuna de madera construida para ese fin. También de pie y a su derecha estaban MatatÃas, Sema, AnÃas, UrÃas, HilquÃas y MaaseÃas. A su izquierda estaban PedaÃas, Misael, MalquÃas, Hasum, Hasbadana, ZacarÃas y Mesulam.
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5
|Neemias 8:5|
Entonces Esdras abrió el libro a la vista de todo el pueblo, ya que se le podÃa ver por encima de todos; y al abrirlo, todo el mundo se puso de pie.
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|Neemias 8:6|
Entonces Esdras alabó al Señor, el Dios todopoderoso, y todo el pueblo, con los brazos en alto, respondió: «Amén, amén.» Luego se inclinaron hasta tocar el suelo con la frente, y adoraron al Señor.
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|Neemias 8:7|
Los levitas Josué, BanÃ, SerebÃas, JamÃn, Acub, Sabtai, HodÃas, MaaseÃas, Quelitá, AzarÃas, Jozabad, Hanán y PelaÃas explicaban la ley al pueblo. Mientras la gente permanecÃa en su sitio,
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|Neemias 8:8|
ellos leÃan en voz alta el libro de la ley de Dios, y lo traducÃan para que se entendiera claramente la lectura.
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|Neemias 8:9|
Y como todo el pueblo lloraba al oÃr los términos de la ley, tanto el gobernador NehemÃas como el maestro y sacerdote Esdras, y los levitas que explicaban la ley al pueblo, dijeron a todos que no se pusieran tristes ni lloraran, porque aquel dÃa estaba dedicado al Señor, su Dios.
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10
|Neemias 8:10|
Además les dijo Esdras: «Vayan y coman de lo mejor, beban vino dulce e inviten a quienes no tengan nada preparado, porque hoy es un dÃa dedicado a nuestro Señor. No estén tristes, porque la alegrÃa del Señor es nuestro refugio.»
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Sugestões
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23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princÃpio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difÃcil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passÃvel de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva