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      13 de junho LAB 530

      O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
      JÓ 35-37

      Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
      Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
      E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
      “Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
      Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
      Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Biblia Dios Habla Hoy

      • Capítulo 2
      • La infidelidad del pueblo de Israel
        Dios ama a su pueblo Israel
      • 1     |Oséias 2:1| Entonces dirán ustedes a sus hermanos:
        «Pueblo de Dios»,
        y a sus hermanas:
        «Compadecidas».
                   
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      • 2     |Oséias 2:2| El Señor dice:
        «¡Acusen ustedes a su madre, acúsenla,
        porque ella no es ya mi esposa
        ni yo soy su marido!
        ¡Que deje de mostrarse como prostituta!
        ¡Que aparte de sus pechos a sus amantes!
                   
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      • 3     |Oséias 2:3| Si no lo hace, la dejaré desnuda por completo:
        la pondré como el día en que nació,
        la convertiré en un desierto,
        en pura tierra seca,
        y la haré morir de sed.
                   
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      • 4     |Oséias 2:4| No me compadeceré de sus hijos,
        pues son fruto de su prostitución.
                   
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      • 5     |Oséias 2:5| Su madre se prostituyó;
        perdió el honor, cuando dijo:
        “Iré en busca de mis amantes,
        los que me dan mi pan y mi agua,
        mi lana y mi lino,
        mi aceite y mis bebidas.”
                   
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      • 6     |Oséias 2:6| »Por eso cerraré con espinos su camino
        y pondré una cerca a su alrededor,
        para que no encuentre sus senderos.
                   
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      • 7     |Oséias 2:7| Seguirá a sus amantes,
        pero no los alcanzará;
        los buscará, pero no los encontrará.
        Dirá entonces:
        “Volveré a mi primer marido,
        pues con él me iba mejor que ahora.”
                   
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      • 8     |Oséias 2:8| »Pero ella no reconoció
        que yo era quien le daba
        el trigo, el vino y el aceite;
        que yo era quien le aumentaba
        la plata y el oro con que fabricó sus ídolos.
                   
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      • 9     |Oséias 2:9| Por lo tanto, volveré
        y tomaré mi trigo y mi vino
        en el tiempo de su cosecha,
        y recogeré mi lana y mi lino,
        que le había dado para cubrirse.
                   
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      • 10     |Oséias 2:10| A la vista de sus amantes
        pondré su desnudez al descubierto.
        ¡Nadie la librará de mi mano!
                   
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