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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Español Moderno -
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|2 Crônicas 15:1|
Entonces el EspÃritu de Dios vino sobre AzarÃas hijo de Oded,
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|2 Crônicas 15:2|
quien salió al encuentro de Asa y le dijo: "OÃdme, Asa y todo Judá y BenjamÃn: Jehovah estará con vosotros cuando vosotros estéis con él. Si le buscáis, él se dejará hallar; pero si le abandonáis, él os abandonará.
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3
|2 Crônicas 15:3|
Por mucho tiempo ha estado Israel sin el Dios verdadero, sin sacerdote que les enseñase, y sin ley.
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4
|2 Crônicas 15:4|
Pero cuando en su tribulación se volvieron a Jehovah Dios de Israel y le buscaron, él se dejó hallar por ellos.
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5
|2 Crônicas 15:5|
En aquellos tiempos no habÃa paz ni para el que salÃa, ni para el que entraba, porque habÃa muchas aflicciones sobre todos los habitantes de los paÃses.
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6
|2 Crônicas 15:6|
Una nación era destruida por otra nación, y una ciudad por otra ciudad, porque Dios los turbaba con toda clase de calamidades.
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7
|2 Crônicas 15:7|
Pero vosotros, esforzaos; no desfallezcan vuestras manos, porque vuestra obra tiene recompensa."
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8
|2 Crônicas 15:8|
Cuando Asa oyó estas palabras y la profecÃa del profeta Oded, tomó ánimo y quitó los Ãdolos abominables de toda la tierra de Judá y de BenjamÃn, asà como de las ciudades que él habÃa tomado en la región montañosa de EfraÃn. También reparó el altar de Jehovah que estaba delante del pórtico de la casa de Jehovah.
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9
|2 Crônicas 15:9|
Después reunió a todo Judá y BenjamÃn, y a los que residÃan con ellos de EfraÃn, Manasés y Simeón; pues muchos de Israel se habÃan pasado a él, al ver que Jehovah su Dios estaba con él.
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10
|2 Crônicas 15:10|
Se reunieron, pues, en Jerusalén en el mes tercero del año 15 del reinado de Asa.
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Sugestões
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23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princÃpio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difÃcil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passÃvel de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva