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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Español Moderno -
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|Hebreus 7:1|
Porque este Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios AltÃsimo, salió al encuentro de Abraham que volvÃa de derrotar a los reyes, y le bendijo.
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|Hebreus 7:2|
Asimismo, le dio Abraham los diezmos de todo. En primer lugar, su nombre significa "rey de justicia", y también era rey de Salem, que significa "rey de paz".
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3
|Hebreus 7:3|
Sin padre ni madre ni genealogÃa, no tiene principio de dÃas ni fin de vida; y en esto se asemeja al Hijo de Dios, en que permanece sacerdote para siempre.
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4
|Hebreus 7:4|
Mirad, pues, cuán grande fue aquel a quien aun el patriarca Abraham le dio los diezmos del botÃn.
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5
|Hebreus 7:5|
Ciertamente, aquellos descendientes de Levà que han recibido el sacerdocio tienen, según la ley, mandamiento de recibir los diezmos del pueblo, es decir, de sus hermanos, aunque ellos también son descendientes de Abraham.
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6
|Hebreus 7:6|
Pero aquel, cuya genealogÃa no es contada entre ellos, recibió los diezmos de Abraham y bendijo al que tenÃa las promesas.
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|Hebreus 7:7|
Indiscutiblemente, el que es menor es bendecido por el mayor.
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|Hebreus 7:8|
Aquà los hombres que mueren reciben los diezmos, mientras que allà los recibe aquel acerca de quien se ha dado testimonio de que vive.
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|Hebreus 7:9|
Y por decirlo asÃ, en la persona de Abraham también LevÃ, el que recibe los diezmos, dio el diezmo.
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10
|Hebreus 7:10|
Porque él todavÃa estaba en el cuerpo de su padre cuando Melquisedec le salió al encuentro.
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Sugestões
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23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princÃpio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difÃcil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passÃvel de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva