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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Español Moderno -
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15
|JuÃzes 2:15|
Dondequiera que salÃan, la mano de Jehovah estaba contra ellos para mal, como Jehovah les habÃa dicho y como Jehovah les habÃa jurado. Asà los afligió en gran manera.
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16
|JuÃzes 2:16|
Entonces Jehovah levantó jueces que los librasen de mano de los que les saqueaban.
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17
|JuÃzes 2:17|
Pero tampoco escuchaban a sus jueces, sino que se prostituÃan tras otros dioses a los cuales adoraban. Se apartaron pronto del camino por el que habÃan andado sus padres, quienes habÃan obedecido los mandamientos de Jehovah. Ellos no lo hicieron asÃ.
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18
|JuÃzes 2:18|
Cuando Jehovah les levantaba jueces, Jehovah estaba con el juez y los libraba de mano de sus enemigos todo el tiempo de aquel juez. Porque Jehovah se conmovÃa ante sus gemidos, a causa de los que los oprimÃan y afligÃan.
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19
|JuÃzes 2:19|
Pero acontecÃa que cuando morÃa el juez, ellos volvÃan atrás y se corrompÃan más que sus padres, siguiendo a otros dioses para servirles y para postrarse ante ellos. No se apartaban de sus obras ni de su obstinado camino.
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20
|JuÃzes 2:20|
Entonces el furor de Jehovah se encendió contra Israel, y dijo: "Puesto que este pueblo ha quebrantado mi pacto que yo establecà con sus padres, y no ha obedecido mi voz,
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21
|JuÃzes 2:21|
tampoco yo volveré a echar de delante de ellos a ninguna de las naciones que Josué dejó cuando murió,
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22
|JuÃzes 2:22|
para que por medio de ellas yo pruebe si Israel va a guardar o no el camino de Jehovah andando por él, como sus padres lo guardaron."
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23
|JuÃzes 2:23|
Por eso Jehovah dejó allà a aquellas naciones y no las arrojó de una vez, ni las entregó en mano de Josué.
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1
|JuÃzes 3:1|
Éstas son las naciones que Jehovah dejó para probar por medio de ellas a Israel--a todos los que no habÃan conocido ninguna de las guerras de Canaán--,
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Sugestões
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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva