-
-
Louis Segond (1910) -
-
37
|Lamentações 3:37|
Qui dira qu'une chose arrive, Sans que le Seigneur l'ait ordonnée?
-
38
|Lamentações 3:38|
N'est-ce pas de la volonté du Très-Haut que viennent Les maux et les biens?
-
39
|Lamentações 3:39|
Pourquoi l'homme vivant se plaindrait-il? Que chacun se plaigne de ses propres péchés.
-
40
|Lamentações 3:40|
Recherchons nos voies et sondons, Et retournons à l'Eternel;
-
41
|Lamentações 3:41|
Elevons nos coeurs et nos mains Vers Dieu qui est au ciel:
-
42
|Lamentações 3:42|
Nous avons péché, nous avons été rebelles! Tu n'as point pardonné!
-
43
|Lamentações 3:43|
Tu t'es caché dans ta colère, et tu nous as poursuivis; Tu as tué sans miséricorde;
-
44
|Lamentações 3:44|
Tu t'es enveloppé d'un nuage, Pour fermer accès à la prière.
-
45
|Lamentações 3:45|
Tu nous as rendus un objet de mépris et de dédain Au milieu des peuples.
-
46
|Lamentações 3:46|
Ils ouvrent la bouche contre nous, Tous ceux qui sont nos ennemis.
-
-
Sugestões

Clique para ler Levítico 1-4
01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva