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      09 de março LAB 434

      “FÉRMULA”
      Josué 05-08

      Você sabe como o povo de Israel iria conquistar a grande e poderosa cidade de Jericó? Tentar explicar isso seria tolice. Por isso, eles não teorizaram. Eles agiram conforme os comandos de Deus. Arriscar explicar um milagre é uma das maiores idiotices que um ser humano pode fazer. Se tenta explicá-lo, supõe-se que acredita que algo aconteceu de forma muito grandiosa. E se é milagre, veio de Deus. Mas o problema é que a pessoa se esquece que essa palavra significa exatamente algo que não seja explicável, porque se fosse explicável não seria milagre. “Milagres”: não se explicam, se aceitam. Então, de forma irônica e contraditória, quem tenta explicar um milagre está perdendo seu tempo porque está tentando explicar uma coisa que supostamente não existiria. Isso seria um tipo de loucura, concorda?
      Uma contradição maior ainda é alguém que se diz cristão fazer algo assim. Afinal, se ele quer dar explicação para o que Deus fez de maneira milagrosa, tomando uma atitude de dizer que milagres não existem, está dizendo que Deus não existe. Ou, se o suposto deus de um cristão assim não é capaz de realizar milagre, então não é Deus. Para um cristão desse tipo, seria mais coerente se decidisse logo ser mais honesto com suas próprias ideias, sendo um ateu.
      Encontrei uma maluquice dessas na Revista Bíblica de julho e agosto de 2007, em um artigo escrito por Ariel Alvarez Valdés. Com todo respeito à pessoa dele, fiquei com dó do conteúdo que esse camarada tentou colocar nessa revista, logo quando li o título: “Como caíram as muralhas de Jericó”. É impressionante como uma pessoa que se diz religiosa aventura-se a responder uma pergunta dessas. É só conhecer o livro de Hebreus para conhecer o porquê. Em Hebreus 11:30, encontramos a explicação bíblica da queda dos muros: “Pela fé caíram os muros de Jericó”.
      E alguém pode questionar: “Ah, pastor! Então você está querendo acreditar numa fé cega?” Acho essa expressão (“fé cega”) uma das piadas mais insanas, sem sentido e desprovidas de inteligência que já vi na minha vida! Usar a suposta expressão “fé cega” para querer dizer que determinada atitude não seria inteligente ou plausível é estultice. O maior intelectual da Bíblia, o apóstolo Paulo, no mesmo capítulo onde explica a fórmula da queda dos muros de Jericó, também explica o que é fé. “Ora, fé é a prova das coisas que não vemos” (Hebreus 11:1). Será que alguém ainda deseja questionar que crer em milagre é ter a ignorância de uma fé cega? Desculpe, mas que questionamento mais sem sentido!
      A fé é como o milagre: não se explica, se aceita.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Luther (1912)

      • Capítulo 1
      • 11     |Cantares 1:11| Wir wollen dir goldene Kettchen machen mit silbernen Pünktlein.
                   
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      • 12     |Cantares 1:12| Da der König sich herwandte, gab meine Narde ihren Geruch.
                   
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      • 13     |Cantares 1:13| Mein Freund ist mir ein Büschel Myrrhen, das zwischen meinen Brüsten hanget.
                   
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      • 14     |Cantares 1:14| Mein Freund ist mir eine Traube von Zyperblumen in den Weinbergen zu Engedi.
                   
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      • 15     |Cantares 1:15| Siehe, meine Freundin, du bist schön; schön bist du, deine Augen sind wie Taubenaugen."
                   
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      • 16     |Cantares 1:16| Siehe, mein Freund, du bist schön und lieblich. Unser Bett grünt,
                   
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      • 17     |Cantares 1:17| unserer Häuser Balken sind Zedern, unser Getäfel Zypressen.
                   
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      • Capítulo 2
      • 1     |Cantares 2:1| Ich bin eine Blume zu Saron und eine Rose im Tal.
                   
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      • 2     |Cantares 2:2| Wie eine Rose unter den Dornen, so ist meine Freundin unter den Töchtern.
                   
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      • 3     |Cantares 2:3| Wie ein Apfelbaum unter den wilden Bäumen, so ist mein Freund unter den Söhnen. Ich sitze unter dem Schatten, des ich begehre, und seine Frucht ist meiner Kehle süß.
                   
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