-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Nova Tradução na Linguagem de Hoje -
-
1
|Neemias 7:1|
Agora as muralhas estavam reconstruÃdas, e os portões estavam todos colocados nos seus lugares. Foi marcado o trabalho dos guardas do Templo, dos cantores e dos levitas.
-
2
|Neemias 7:2|
Para governar a cidade de Jerusalém, eu coloquei dois homens: o meu irmão Hanani e Hananias, o oficial comandante da fortaleza. Hananias era um homem fiel e temia a Deus mais do que qualquer outro.
-
3
|Neemias 7:3|
Eu disse aos dois que só mandassem abrir os portões de Jerusalém quando o sol começasse a esquentar. E que mandassem fechar e trancar os portões antes que os guardas deixassem o serviço, na hora do pôr-do-sol. Também ordenei que escolhessem guardas entre o povo que morava em Jerusalém. Alguns deles deviam ficar de guarda em certos lugares, e os outros deviam tomar conta da área em frente das suas próprias casas.
-
4
|Neemias 7:4|
A cidade de Jerusalém era grande, mas não tinha muitos moradores, e eram poucas as casas que já haviam sido reconstruÃdas.
-
5
|Neemias 7:5|
Deus pôs no meu coração a idéia de reunir todo o povo, e os seus lÃderes, e as autoridades para verificar os registros das suas famÃlias. Eu achei o livro de registros do primeiro grupo que havia voltado da Babilônia. São estas as informações que havia no livro:
-
6
|Neemias 7:6|
Entre os israelitas que o rei Nabucodonosor, da Babilônia, tinha levado como prisioneiros, havia muitos que eram da provÃncia de Judá. Estes voltaram para Jerusalém e Judá, cada um para a sua própria cidade.
-
7
|Neemias 7:7|
Os seus lÃderes eram Zorobabel, Josué, Neemias, Azarias, Raamias, Naamani, Mordecai, Bilsã, Misperete, Bigvai, Neum e Baaná.
-
8
|Neemias 7:8|
Esta é a lista dos grupos de famÃlias do povo de Israel que voltaram da Babilônia, sendo indicados o nome do chefe e o número de pessoas de cada grupo: Parós: dois mil cento e setenta e dois. Sefatias: trezentos e setenta e dois. Ará: seiscentos e cinqüenta e dois. Paate-Moabe (descendentes de Jesua e de Moabe): dois mil oitocentos e dezoito. Elom: mil duzentos e cinqüenta e quatro. Zatu: oitocentos e quarenta e cinco. Zacai: setecentos e sessenta. Binui: seiscentos e quarenta e oito. Bebai: seiscentos e vinte e oito. Azgade: dois mil trezentos e vinte e dois. Adonicã: seiscentos e sessenta e sete. Bigvai: dois mil e sessenta e sete. Adim: seiscentos e cinqüenta e cinco. Ater (que também era chamado de Ezequias): noventa e oito. Hasum: trezentos e vinte e oito. Besai: trezentos e vinte e quatro. Harife: cento e doze. Gibeão: noventa e cinco.
-
26
|Neemias 7:26|
Também voltaram as pessoas cujos antepassados haviam morado nas seguintes cidades: Belém e Netofa: cento e oitenta e oito. Anatote: cento e vinte e oito. Bete-Azmavete quarenta e duas. Quiriate-Jearim, Cefira e Beerote: setecentas e quarenta e três. Ramá e Geba: seiscentos e vinte e uma. Micmás: cento e vinte e duas. Betel e Ai: cento e vinte e três. A outra Nebo: cinqüenta e duas. A outra Elão: mil duzentas e cinqüenta e quatro. Harim: trezentas e vinte. Jericó: trezentas e quarenta e cinco. Lode, Hadide e Ono: setecentos e vinte e uma. Senaá: três mil novecentas e trinta.
-
39
|Neemias 7:39|
Esta é a lista dos grupos de famÃlias de sacerdotes que voltaram do cativeiro: JedaÃas (descendentes de Jesua): novecentos e setenta e três. Imer: mil e cinqüenta e dois. Pasur: mil duzentos e quarenta e sete. Harim: mil e dezessete.
-
-
Sugestões
Clique para ler LevÃtico 5-7
02 de fevereiro LAB 399
É MELHOR!
LevÃtico 05-07
Quero estimulá-lo a não parar com sua leitura bÃblica. Estamos exatamente na época do ano em que muita gente para com a leitura bÃblica. Mas nosso objetivo é lermos a BÃblia inteira! Para isso, lemos um pouquinho a cada dia – uns dois ou três capÃtulos, talvez quatro e, se os capÃtulos forem pequenos, no máximo, cinco. Mas, pouco a pouco, sendo persistentes a cada dia, se não desistirmos, no dia 29 de dezembro fechamos com o último capÃtulo da BÃblia. É uma satisfação muito boa poder concluir o ano com a realização ter lido a BÃblia inteirinha.
Mais satisfatória, no entanto, é a experiência diária de ler a BÃblia. Se você separa, diariamente, um tempinho marcado com Deus, em um lugar separado e dedica 20 a 30 minutos fazendo sua leitura diária, a recompensa é muito grande. Quando você se levanta dali, a leitura bÃblica, pelo poder do EspÃrito Santo, lhe dá força espiritual para enfrentar as próximas 24 horas, sabia? Então, leia sua BÃblia em clima de oração para Deus lhe ajudar a entender os capÃtulos previstos para hoje. Combinado?
Eu disse em clima de oração porque, aparentemente, a leitura desse trecho do livro LevÃtico parece ser muito chata. Fala do que acontecia naqueles tempos antigos com uma pessoa que pecasse. Fala da Oferta pela Culpa, da Regulamentação acerca do Holocausto, da Regulamentação da Oferta de Cereal, da Regulamentação da Oferta pelo Pecado, da Regulamentação da Oferta pela Culpa, da Regulamentação da Oferta de Comunhão, da proibição de comer gordura e sangue, da porção dos sacerdotes. Ufa! Está dando canseira, não está? É! Se a leitura não for um encontro com Deus, a sós, em clima de oração, dá canseira mesmo. Para aproveitar melhor esses momentos com Deus, converse profundamente com Ele antes de ler e enquanto estiver lendo, pergunte sobre o que Deus quer lhe ensinar com essas histórias de um mundo tão antigo e diferente do nosso. Se você entregar seu coração, com sinceridade, Deus responde sua oração.
Dessa forma, você passa a ser um leitor-campeão, pois, uma coisa é ser um leitor superficial, que só lê os salmos e as histórias de Jesus, limitando-se a não ter contato com outras partes da BÃblia, porque é incapacitado para entendê-las. Outra, é quando você se debruça em cima do esforço de ir fundo nos ensinamentos misteriosos de Deus. Entender palavras diretas é fácil. Agora, uma vez que para entender uma leitura como a de hoje é preciso muito mais oração e meditação na comunhão com Deus, sabe qual é a vantagem? É a oportunidade de ter um relacionamento profundo com Jesus.
Invista nesse relacionamento diariamente!
Valdeci Júnior
Fátima Silva