-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Nueva Versión Internacional -
-
21
|João 18:21|
¿Por qué me interrogas a mÃ? ¡Interroga a los que me han oÃdo hablar! Ellos deben saber lo que dije.
-
22
|João 18:22|
Apenas dijo esto, uno de los guardias que estaba allà cerca le dio una bofetada y le dijo: ―¿Asà contestas al sumo sacerdote?
-
23
|João 18:23|
―Si he dicho algo malo —replicó Jesús—,demuéstramelo. Pero, si lo que dije es correcto, ¿por qué me pegas?
-
24
|João 18:24|
Entonces Anás lo envió, 72 todavÃa atado, a Caifás, el sumo sacerdote.
-
25
|João 18:25|
Mientras tanto, Simón Pedro seguÃa de pie, calentándose. ―¿No eres tú también uno de sus discÃpulos? —le preguntaron. ―No lo soy —dijo Pedro, negándolo.
-
26
|João 18:26|
―¿Acaso no te vi en el huerto con él? —insistió uno de los siervos del sumo sacerdote, pariente de aquel a quien Pedro le habÃa cortado la oreja.
-
27
|João 18:27|
Pedro volvió a negarlo, y en ese instante cantó el gallo.
-
28
|João 18:28|
Luego los judÃos llevaron a Jesús de la casa de Caifás al palacio del gobernador romano. 73 Como ya amanecÃa, los judÃos no entraron en el palacio, pues de hacerlo se contaminarÃan ritualmente y no podrÃan comer la Pascua.
-
29
|João 18:29|
Asà que Pilato salió a interrogarlos: ―¿De qué delito acusan a este hombre?
-
30
|João 18:30|
―Si no fuera un malhechor —respondieron—, no te lo habrÃamos entregado.
-
-
Sugestões
Clique para ler Salmos 78-80
28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva