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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Nueva Versión Internacional -
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|Neemias 2:1|
Un dÃa, en el mes de
nisán del año veinte del reinado de Artajerjes, al ofrecerle vino al rey, como él nunca antes me habÃa visto triste,
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|Neemias 2:2|
me preguntó: ―¿Por qué estás triste? No me parece que estés enfermo, asà que debe haber algo que te está causando dolor. Yo sentà mucho miedo
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|Neemias 2:3|
y le respondÃ: ―¡Que viva Su Majestad para siempre! ¿Cómo no he de estar triste, si la ciudad donde están los sepulcros de mis padres se halla en ruinas, con sus puertas consumidas por el fuego?
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|Neemias 2:4|
―¿Qué quieres que haga? —replicó el rey. Encomendándome al Dios del cielo,
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|Neemias 2:5|
le respondÃ: ―Si a Su Majestad le parece bien, y si este siervo suyo es digno de su favor, le ruego que me envÃe a Judá para reedificar la ciudad donde están los sepulcros de mis padres.
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|Neemias 2:6|
―¿Cuánto durará tu viaje? ¿Cuándo regresarás? —me preguntó el rey, que tenÃa a la reina sentada a su lado. En cuanto le propuse un plazo, el rey aceptó enviarme.
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|Neemias 2:7|
Entonces añadÃ: ―Si a Su Majestad le parece bien, le ruego que envÃe cartas a los gobernadores del oeste del rÃo Éufrates para que me den vÃa libre y yo pueda llegar a Judá;
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|Neemias 2:8|
y por favor ordene a su guardabosques Asaf que me dé madera para reparar las puertas de la ciudadela del templo, la muralla de la ciudad y la casa donde he de vivir. El rey accedió a mi petición, porque Dios estaba actuando a mi favor.
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|Neemias 2:9|
Cuando me presenté ante los gobernadores del oeste del rÃo Éufrates, les entregué las cartas del rey. Además el rey habÃa ordenado que me escoltaran su caballerÃa y sus capitanes.
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|Neemias 2:10|
Pero, al oÃr que alguien habÃa llegado a ayudar a los israelitas, Sambalat el horonita y TobÃas el siervo amonita se disgustaron mucho.
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Sugestões
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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva