-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Nueva Versión Internacional -
-
1
|Provérbios 21:1|
En las manos del SEÑOR el corazón del rey es como un rÃo: sigue el curso que el SEÑOR le ha trazado.
-
2
|Provérbios 21:2|
A cada uno le parece correcto su proceder, 66 pero el SEÑOR juzga los corazones.
-
3
|Provérbios 21:3|
Practicar la justicia y el derecho lo prefiere el SEÑOR a los sacrificios.
-
4
|Provérbios 21:4|
Los ojos altivos, el corazón orgulloso y la lámpara de los malvados son pecado.
-
5
|Provérbios 21:5|
Los planes bien pensados: ¡pura ganancia! Los planes apresurados: ¡puro fracaso!
-
6
|Provérbios 21:6|
La fortuna amasada por la lengua embustera se esfuma como la niebla y es mortal como una trampa. 67
-
7
|Provérbios 21:7|
La violencia de los malvados los destruirá, porque se niegan a practicar la justicia.
-
8
|Provérbios 21:8|
Torcido es el camino del culpable, pero recta la conducta del hombre honrado.
-
9
|Provérbios 21:9|
Más vale habitar en un rincón de la azotea que compartir el techo con mujer pendenciera.
-
10
|Provérbios 21:10|
El malvado solo piensa en el mal; jamás se compadece de su prójimo.
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 42-44
23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princÃpio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difÃcil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passÃvel de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva