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      11 de abril LAB 467

      DE PÉ NAS RUÍNAS
      1Reis 03-04

      Houve um cara que era famoso e religioso. E tem muita gente que acha que a religião não é importante. Será? Hoje, quero apresentar-lhe alguém cuja vida e obras podem nos levar a refletir o que queremos definir para a nossa vida. E isso tem tudo a ver com a religião. Quer conhecê-lo?
      Ele foi o mais célebre dos reis de Israel, o terceiro na lista dos monarcas e o segundo dos cinco filhos que Davi teve com Bate-Seba. Este foi Salomão, que deve ter reinado por volta de 971 a 931 a.C. Provavelmente tenha nascido em Jerusalém, bem antes que Davi chegasse ao final de seu reinado, mas que só aparece em cena mais tarde.
      Davi tinha prometido a Bate-Seba que Salomão seria o sucessor, todavia a sucessão não foi anunciada oficialmente. Então, Adonias se proclamou rei pelo fato de que era o mais velho dos irmãos que, na ocasião, estavam vivos. Mas diante dessa pressão e dos posicionamentos de Natã e Bate-Seba, Davi mandou ungir Salomão e colocá-lo no trono, embora houvesse outra proclamação e unção por Davi, de maneira mais formal e pública, um pouco antes dele morrer.
      Por ser mais sábio que todos os seus contemporâneos, Salomão foi reconhecido como um grande intelectual israelita. Em nenhum outro tempo da monarquia houve tanta oportunidade de contatos internacionais, tampouco tanta abundância e paz que inspirasse tantas obras literárias. Ele teve tempo para pensar. E além disso, a sabedoria concedida por Deus ajudou Salomão a receber honras e riquezas também.
      O sábio começou a construir o templo em 966 a.C. Para tanto, gastou apenas poucos anos para concluir aquela estupenda obra. Foi nessa época que Deus apareceu pela segunda vez a Salomão e fez a promessa de que colocaria o Seu nome para sempre naquele templo. E ali também foi reafirmada a promessa de que a casa de Davi, agora passando por Salomão, estaria perpetuamente no trono, se guardassem os mandamentos de Deus.
      Entretanto, infelizmente Salomão fez coisas que eram proibidas: tomou para si cavalos, mulheres e ouro em abundância. Ele caiu na tentação, não ouviu os conselhos de Deus, ficou orgulhoso e se entregou aos prazeres carnais do sexo e da idolatria. E o resultado foi que o reino, que a tantas custas tinha sido fortemente unificado, dividiu-se logo após sua morte.
      Nessa fragmentação do reinado, muitas ruínas surgiram. Mas o interessante foi que as suas edificações religiosas foram as únicas que ficaram de pé. Isso não diz nada a você? Com que nível de seriedade você está tratando os assuntos religiosos da sua vida?
      Embora existam fragmentos, permaneça de pé. Seja fiel!



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Riveduta Bible (1927)

      • Capítulo 26
      • 1     |Provérbios 26:1| la neve non conviene all’estate, né la pioggia al tempo della mèsse, così non conviene la gloria allo stolto.
                   
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      • 2     |Provérbios 26:2| il passero vaga qua e là e la rondine vola, così la maledizione senza motivo, non raggiunge l’effetto.
                   
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      • 3     |Provérbios 26:3| frusta per il cavallo, la briglia per l’asino, e il bastone per il dosso degli stolti.
                   
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      • 4     |Provérbios 26:4| rispondere allo stolto secondo la sua follia, che tu non gli abbia a somigliare.
                   
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      • 5     |Provérbios 26:5| allo stolto secondo la sua follia, perché non abbia a credersi savio.
                   
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      • 6     |Provérbios 26:6| affida messaggi a uno stolto si taglia i piedi e s’abbevera di pene.
                   
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      • 7     |Provérbios 26:7| le gambe dello zoppo son senza forza, così è una massima in bocca degli stolti.
                   
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      • 8     |Provérbios 26:8| onora uno stolto fa come chi getta una gemma in un mucchio di sassi.
                   
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      • 9     |Provérbios 26:9| massima in bocca agli stolti è come un ramo spinoso in mano a un ubriaco.
                   
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      • 10     |Provérbios 26:10| impiega lo stolto e il primo che capita, è come un arciere che ferisce tutti.
                   
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