-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Riveduta Bible (1927)
-
-
15
|Provérbios 10:15|
beni del ricco sono la sua città forte; la rovina de’ poveri è la loro povertà.
-
16
|Provérbios 10:16|
lavoro del giusto serve alla vita, le entrate dell’empio servono al peccato.
-
17
|Provérbios 10:17|
tien conto della correzione, segue il cammino della vita; ma chi non fa caso della riprensione si smarrisce.
-
18
|Provérbios 10:18|
dissimula l’odio ha labbra bugiarde, e chi spande la calunnia è uno stolto.
-
19
|Provérbios 10:19|
moltitudine delle parole non manca la colpa, ma chi frena le sue labbra è prudente.
-
20
|Provérbios 10:20|
lingua del giusto è argento eletto; il cuore degli empi val poco.
-
21
|Provérbios 10:21|
labbra del giusto pascono molti, ma gli stolti muoiono per mancanza di senno.
-
22
|Provérbios 10:22|
che fa ricchi è la benedizione dell’Eterno e il tormento che uno si dà non le aggiunge nulla.
-
23
|Provérbios 10:23|
un delitto, per lo stolto, è come uno spasso; tale è la sapienza per l’uomo accorto.
-
24
|Provérbios 10:24|
succede quello che teme, ma ai giusti è concesso quel che desiderano.
-
-
Sugestões
Clique para ler Jó 20-21
08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva