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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Reina Valera (1909) -
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1
|2 Crônicas 22:1|
Y LOS moradores de Jerusalem hicieron rey en lugar suyo á OchôzÃas su hijo menor: porque la tropa habÃa venido con los Arabes al campo, habÃa muerto á todos los mayores; por lo cual reinó OchôzÃas, hijo de Joram rey de Judá.
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2
|2 Crônicas 22:2|
Cuando OchôzÃas comenzó á reinar era de cuarenta y dos años, y reinó un año en Jerusalem. El nombre de su madre fué AthalÃa, hija de Omri.
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3
|2 Crônicas 22:3|
También él anduvo en los caminos de la casa de Achâb: porque su madre le aconsejaba á obrar impÃamente.
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4
|2 Crônicas 22:4|
Hizo pues lo malo en ojos de Jehová, como la casa de Achâb; porque después de la muerte de su padre, ellos le aconsejaron para su perdición.
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5
|2 Crônicas 22:5|
Y él anduvo en los consejos de ellos, y fué á la guerra con Joram hijo de Achâb, rey de Israel, contra Hazael rey de Siria, á Ramoth de Galaad, donde los Siros hirieron á Joram.
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6
|2 Crônicas 22:6|
Y se volvió para curarse en Jezreel de las heridas que le habÃan hecho en Rama, peleando con Hazael rey de Siria. Y descendió AzarÃas hijo de Joram, rey de Judá, á visitar á Joram hijo de Achâb, en Jezreel, porque allà estaba enfermo.
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7
|2 Crônicas 22:7|
Esto empero venÃa de Dios, para que OchôzÃas fuese hollado viniendo á Joram: porque siendo venido, salió con Joram contra Jehú hijo de Nimsi, al cual Jehová habÃa ungido para que talase la casa de Achâb.
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8
|2 Crônicas 22:8|
Y fué que, haciendo juicio Jehú con la casa de Achâb, halló á los prÃncipes de Judá, y á los hijos de los hermanos de OchôzÃas, que servÃan á OchôzÃas, y matólos.
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9
|2 Crônicas 22:9|
Y buscando á OchôzÃas, el cual se habÃa escondido en Samaria, tomáronlo, y trajéronlo á Jehú, y le mataron; y diéronle sepultura, porque dijeron: Es hijo de Josaphat, el cual buscó á Jehová de todo su corazón. Y la casa de OchôzÃas no tenÃa fuerzas para poder retener el reino.
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10
|2 Crônicas 22:10|
Entonces AthalÃa madre de OchôzÃas, viendo que su hijo era muerto, levantóse y destruyó toda la simiente real de la casa de Judá.
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Sugestões
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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva