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Reina Valera (1909) -
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1
|Ester 4:1|
LUEGO que supo Mardochêo todo lo que se habÃa hecho, rasgó sus vestidos, y vistióse de saco y de ceniza, y fuése por medio de la ciudad clamando con grande y amargo clamor.
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2
|Ester 4:2|
Y vino hasta delante de la puerta del rey: porque no era lÃcito pasar adentro de la puerta del rey con vestido de saco.
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3
|Ester 4:3|
Y en cada provincia y lugar donde el mandamiento del rey y su decreto llegaba, tenÃan los JudÃos grande luto, y ayuno, y lloro, y lamentación: saco y ceniza era la cama de muchos.
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4
|Ester 4:4|
Y vinieron las doncellas de Esther y sus eunucos, y dijéronselo: y la reina tuvo gran dolor, y envió vestidos para hacer vestir á Mardochêo, y hacerle quitar el saco de sobre él; mas él no los recibió.
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5
|Ester 4:5|
Entonces Esther llamó á Atach, uno de los eunucos del rey, que él habÃa hecho estar delante de ella, y mandólo á Mardochêo, con orden de saber qué era aquello, y por qué.
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6
|Ester 4:6|
Salió pues Atach á Mardochêo, á la plaza de la ciudad que estaba delante de la puerta del rey.
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7
|Ester 4:7|
Y Mardochêo le declaró todo lo que le habÃa acontecido, y dióle noticia de la plata que Amán habÃa dicho que pesarÃa para los tesoros del rey por razón de los JudÃos, para destruirlos.
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8
|Ester 4:8|
Dióle también la copia de la escritura del decreto que habÃa sido dado en Susán para que fuesen destruÃdos, á fin de que la mostrara á Esther y se lo declarase, y le encargara que fuese al rey á suplicarle, y á pedir delante de él por su pueblo.
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9
|Ester 4:9|
Y vino Atach, y contó á Esther las palabra de Mardochêo.
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10
|Ester 4:10|
Entonces Esther dijo á Atach, y mandóle decir á Mardochêo:
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Sugestões
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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva