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Reina Valera (1909) -
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1
|Ester 9:1|
Y EN el mes duodécimo y que es el mes de Adar, á trece del mismo, en el que tocaba se ejecutase el mandamiento del rey y su ley, el mismo dÃa en que esperaban los enemigos de los JudÃos enseñorearse de ellos, fué lo contrario; porque los JudÃos se enseñorearon de los que los aborrecÃan.
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2
|Ester 9:2|
Los JudÃos se juntaron en sus ciudades en todas las provincias del rey Assuero, para meter mano sobre los que habÃan procurado su mal: y nadie se puso delante de ellos, porque el temor de ellos habÃa caÃdo sobre todos los pueblos.
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3
|Ester 9:3|
Y todos los prÃncipes de las provincias, y los virreyes, y capitanes, y oficiales del rey, ensalzaban á los JudÃos; porque el temor de Mardochêo habÃa caÃdo sobre ellos.
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4
|Ester 9:4|
Porque Mardochêo era grande en la casa del rey, y su fama iba por todas las provincias; pues el varón Mardochêo iba engrandeciéndose.
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5
|Ester 9:5|
E hirieron los JudÃos á todos sus enemigos con plaga de espada, y de mortandad, y de perdición; é hicieron en sus enemigos á su voluntad.
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6
|Ester 9:6|
Y en Susán capital del reino, mataron y destruyeron los JudÃos á quinientos hombres.
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7
|Ester 9:7|
Mataron entonces á Phorsandatha, y á Dalphón, y á Asphatha,
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8
|Ester 9:8|
Y á Phoratha y á AhalÃa, y á Aridatha,
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9
|Ester 9:9|
Y á Pharmastha, y á Arisai, y á Aridai, y á Vaizatha,
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10
|Ester 9:10|
Diez hijos de Amán hijo de Amadatha, enemigo de los JudÃos: mas en la presa no metieron su mano.
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva