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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
26-
Synodal Translation (1876) -
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1
|Salmos 26:1|
(25:1) Псалом Давида. Рассуди меня, Господи, ибо я ходил в непорочности моей, и, уповая на Господа, не поколеблюсь.
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2
|Salmos 26:2|
(25:2) Искуси меня, Господи, и испытай меня; расплавь внутренности мои и сердце мое,
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3
|Salmos 26:3|
(25:3) ибо милость Твоя пред моими очами, и я ходил в истине Твоей,
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4
|Salmos 26:4|
(25:4) не сидел я с людьми лживыми, и с коварными не пойду;
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5
|Salmos 26:5|
(25:5) возненавидел я сборище злонамеренных, и с нечестивыми не сяду;
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6
|Salmos 26:6|
(25:6) буду омывать в невинности руки мои и обходить жертвенник Твой, Господи,
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7
|Salmos 26:7|
(25:7) чтобы возвещать гласом хвалы и поведать все чудеса Твои.
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8
|Salmos 26:8|
(25:8) Господи! возлюбил я обитель дома Твоего и место жилища славыТвоей.
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9
|Salmos 26:9|
(25:9) Не погуби души моей с грешниками и жизни моей с кровожадными,
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10
|Salmos 26:10|
(25:10) у которых в руках злодейство, и которых правая рука полна мздоимства.
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva