-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
World English Bible -
-
31
|Marcos 14:31|
"But he spoke all the more, "If I must die with you, I will not deny you." They all said the same thing."
-
32
|Marcos 14:32|
"They came to a place which was named Gethsemane. He said to his disciples, "Sit here, while I pray."
-
33
|Marcos 14:33|
He took with him Peter, James, and John, and began to be greatly troubled and distressed.
-
34
|Marcos 14:34|
"He said to them, "My soul is exceedingly sorrowful, even to death. Stay here, and watch."
-
35
|Marcos 14:35|
He went forward a little, and fell on the ground, and prayed that, if it were possible, the hour might pass away from him.
-
36
|Marcos 14:36|
"He said, "Abba, Father, all things are possible to you. Please remove this cup from me. However, not what I desire, but what you desire."
-
37
|Marcos 14:37|
"He came and found them sleeping, and said to Peter, "Simon, are you sleeping? Couldn't you watch one hour?"
-
38
|Marcos 14:38|
"Watch and pray, that you may not enter into temptation. The spirit indeed is willing, but the flesh is weak."
-
39
|Marcos 14:39|
Again he went away, and prayed, saying the same words.
-
40
|Marcos 14:40|
Again he returned, and found them sleeping, for their eyes were very heavy, and they didn't know what to answer him.
-
-
Sugestões
Clique para ler Miquéias 5-7
24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva