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      28 de junho LAB 545

      SUAS LIÇÕES
      SALMOS 78-80

      De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
      Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
      Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruínas, com seus habitantes mortos à espada. Aí, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
      O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
      Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
      Tenha um dia abençoado!

      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   World English Bible

      • Capítulo 9
      • 1     |Romanos 9:1| I tell the truth in Christ. I am not lying, my conscience testifying with me in the Holy Spirit,
                   
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      • 2     |Romanos 9:2| that I have great sorrow and unceasing pain in my heart.
                   
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      • 3     |Romanos 9:3| For I could wish that I myself were accursed from Christ for my brothers' sake, my relatives according to the flesh,
                   
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      • 4     |Romanos 9:4| "who are Israelites; whose is the adoption, the glory, the covenants, the giving of the law, the service, and the promises;"
                   
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      • 5     |Romanos 9:5| of whom are the fathers, and from whom is Christ as concerning the flesh, who is over all, God, blessed forever. Amen.
                   
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      • 6     |Romanos 9:6| But it is not as though the word of God has come to nothing. For they are not all Israel, that are of Israel.
                   
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      • 7     |Romanos 9:7| "Neither, because they are Abraham's seed, are they all children. But, "In Isaac will your seed be called."
                   
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      • 8     |Romanos 9:8| That is, it is not the children of the flesh who are children of God, but the children of the promise are counted as a seed.
                   
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      • 9     |Romanos 9:9| "For this is a word of promise, "At the appointed time I will come, and Sarah will have a son."
                   
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      • 10     |Romanos 9:10| Not only so, but Rebecca also conceived by one, by our father Isaac.
                   
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