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      14 de fevereiro LAB 411

      ONDE É MEU LAR?
      Números 09-11

      “Lar, doce lar!” Essa frase já passou pela boca de todo mundo. E era isso que aquele povo, de Números 09-11 estava buscando. A Páscoa fazia parte da preparação. A proteção da nuvem e os toques das cornetas faziam parte da busca. E a partida do Sinai é a lição de que não basta sonhar em ter um lar, é preciso agir. Mas, na prática, será que isso é tão fácil assim? Veja esta definição, que um autor desconhecido fez, de o que é um lar:
      “É um tapete de paz, guardado por um teto de esperança e por paredes de amor, com uma porta aberta para Deus e para o próximo. É um ambiente encantado, onde todo mundo pode descansar; é para onde os corações angustiados correm procurando um refúgio que os proteja das lutas da vida. É um ninho cheio de amor, em um mundo super estressado. É o reino do homem, o mundo da mulher, o paraíso das crianças.”
      Uma família bem estruturada é uma potência para o bem, tanto no campo social quanto na completa felicidade do marido, da mulher e dos filhos. Ao constituir uma família, você está determinando valores morais e religiosos que seguirão adiante, influenciando o futuro, de acordo com a qualidade que seu lar tiver. Você já pensou nisso?
      Certa vez, um menino demonstrava muita curiosidade ao olhar para uma cidadezinha; sua família estava se mudando para lá. Então uma pessoa estranha perguntou-lhe:
      - O seu lar fica nesta vila?
      O menino respondeu:
      - “Sim, o nosso lar já está aqui, só que a gente ainda não conseguiu casa. Mas o meu pai está construindo uma.”
      Podemos até nos mudar “de casa”, mas “de lar” não tem jeito. Para formar um lar, precisamos mais do que quatro paredes. Um lar se constrói com calor, amor, ternura, simpatia, compreensão e comunicação bondosa entre pais e filhos. Se o lar estiver nesses moldes, tanto faz ele estar em um palácio ou em um barraco, na cidade ou na roça, ele vai continuar sendo um lar. O lar sempre estará onde estiver o amor.
      E aquele povo do deserto não tinha isso muito claro em mente: que eles eram (ou deveriam ser) um grupo formado por muitos lares. Por isso, a ânsia descontrolada em buscar preencher um vazio que a falta de um lar traz, a qualquer preço. As atitudes equivocadas do povo demonstravam tal busca.
      Talvez você já tenha formado o seu lar sem ter levado esses princípios da felicidade da família em conta. Mesmo assim, ainda tem a chance de cultivar essas dicas até chegar ao Lar! Felicidades!!!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Young's Literal Translation

      • Capítulo 11
      • 11     |Mateus 11:11| Verily I say to you, there hath not risen, among those born of women, a greater than John the Baptist, but he who is least in the reign of the heavens is greater than he.
                   
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      • 12     |Mateus 11:12| `And, from the days of John the Baptist till now, the reign of the heavens doth suffer violence, and violent men do take it by force,
                   
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      • 13     |Mateus 11:13| for all the prophets and the law till John did prophesy,
                   
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      • 14     |Mateus 11:14| and if ye are willing to receive [it], he is Elijah who was about to come;
                   
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      • 15     |Mateus 11:15| he who is having ears to hear -- let him hear.
                   
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      • 16     |Mateus 11:16| `And to what shall I liken this generation? it is like little children in market-places, sitting and calling to their comrades,
                   
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      • 17     |Mateus 11:17| and saying, We piped unto you, and ye did not dance, we lamented to you, and ye did not smite the breast.
                   
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      • 18     |Mateus 11:18| `For John came neither eating nor drinking, and they say, He hath a demon;
                   
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      • 19     |Mateus 11:19| the Son of Man came eating and drinking, and they say, Lo, a man, a glutton, and a wine-drinker, a friend of tax-gatherers and sinners, and wisdom was justified of her children.`
                   
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      • 20     |Mateus 11:20| Then began he to reproach the cities in which were done most of his mighty works, because they did not reform.
                   
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