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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
18-
Young's Literal Translation -
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41
|Salmos 18:41|
They cry, and there is no saviour, On Jehovah, and He doth not answer them.
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42
|Salmos 18:42|
And I beat them as dust before wind, As mire of the streets I empty them out.
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43
|Salmos 18:43|
Thou dost deliver me From the strivings of the people, Thou placest me for a head of nations, A people I have not known do serve me.
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44
|Salmos 18:44|
At the hearing of the ear they hearken to me, Sons of a stranger feign obedience to me,
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45
|Salmos 18:45|
Sons of a stranger fade away, And are slain out of their close places.
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46
|Salmos 18:46|
Jehovah liveth -- and blessed [is] my rock, And exalted is the God of my salvation.
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47
|Salmos 18:47|
God -- who is giving vengeance to me, And He subdueth peoples under me,
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48
|Salmos 18:48|
My deliverer from mine enemies, Above my withstanders Thou raisest me, From a man of violence dost deliver me.
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49
|Salmos 18:49|
Therefore I confess Thee among nations, O Jehovah, And to Thy name I sing praise,
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50
|Salmos 18:50|
Magnifying the salvation of His king, And doing kindness to His anointed, To David, and to his seed -- unto the age!
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Sugestões
Clique para ler Ezequiel 36-38
08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva