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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Darby -
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92
|Salmos 119:92|
Si ta loi n'eût fait mes délices, j'eusse péri dans mon affliction.
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93
|Salmos 119:93|
Jamais je n'oublierai tes préceptes, car par eux tu m'as fait vivre.
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94
|Salmos 119:94|
Je suis à toi, sauve-moi; car j'ai recherché tes préceptes.
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95
|Salmos 119:95|
Les méchants m'attendent pour me faire périr; mais je suis attentif à tes témoignages.
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96
|Salmos 119:96|
J'ai vu la fin de toute perfection; ton commandement est fort étendu.
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97
|Salmos 119:97|
Combien j'aime ta loi! tout le jour je la médite.
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98
|Salmos 119:98|
Tes commandements m'ont rendu plus sage que mes ennemis, car ils sont toujours avec moi.
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99
|Salmos 119:99|
J'ai plus d'intelligence que tous ceux qui m'enseignent, parce que je médite tes préceptes.
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100
|Salmos 119:100|
J'ai plus de sens que les anciens, parce que j'observe tes préceptes.
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101
|Salmos 119:101|
J'ai gardé mes pieds de toute mauvaise voie, afin que je garde ta parole.
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva