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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Nueva Versión Internacional -
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|1 Reis 5:10|
Asà que Hiram le proveÃa a Salomón toda la madera de cedro y de pino que este deseaba,
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|1 Reis 5:11|
y Salomón, por su parte, año tras año le entregaba a Hiram, como alimento para su corte, veinte mil cargas 11 de trigo y veinte mil medidas 12 de aceite de oliva.
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|1 Reis 5:12|
El SEÑOR, cumpliendo su palabra, le dio sabidurÃa a Salomón. Hiram y Salomón hicieron un tratado, y hubo paz entre ellos.
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|1 Reis 5:13|
El rey Salomón impuso trabajo forzado y reclutó a treinta mil obreros de todo Israel.
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|1 Reis 5:14|
Los envió al LÃbano en relevos de diez mil al mes, de modo que pasaban un mes en el LÃbano y dos meses en su casa. La supervisión del trabajo forzado estaba a cargo de Adonirán.
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|1 Reis 5:15|
Salomón tenÃa en las montañas setenta mil cargadores y ochenta mil canteros;
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|1 Reis 5:16|
habÃa además tres mil trescientos capataces que estaban al frente de la obra y dirigÃan a los trabajadores.
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|1 Reis 5:17|
Para echar los cimientos del templo, el rey mandó que sacaran de la cantera grandes bloques de piedra de la mejor calidad.
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|1 Reis 5:18|
Los obreros de Salomón e Hiram, junto con los que habÃan llegado de Guebal, 13 tallaron la madera y labraron la piedra para la construcción del templo.
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|1 Reis 6:1|
Salomón comenzó a construir el templo del SEÑOR en el cuarto año de su reinado en Israel, en el mes de
zif , que es el mes segundo. HabÃan transcurrido cuatrocientos ochenta años desde que los israelitas salieron de Egipto.
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Sugestões
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23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princÃpio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difÃcil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passÃvel de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva