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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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João Ferreira de Almeida Corrigida e Revisada, Fiel -
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|1 CorÃntios 14:1|
Segui o amor, e procurai com zelo os dons espirituais, mas principalmente o de profetizar.
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2
|1 CorÃntios 14:2|
Porque o que fala em lÃngua desconhecida não fala aos homens, senão a Deus; porque ninguém o entende, e em espÃrito fala mistérios.
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3
|1 CorÃntios 14:3|
Mas o que profetiza fala aos homens, para edificação, exortação e consolação.
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4
|1 CorÃntios 14:4|
O que fala em lÃngua desconhecida edifica-se a si mesmo, mas o que profetiza edifica a igreja.
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5
|1 CorÃntios 14:5|
E eu quero que todos vós faleis em lÃnguas, mas muito mais que profetizeis; porque o que profetiza é maior do que o que fala em lÃnguas, a não ser que também interprete para que a igreja receba edificação.
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6
|1 CorÃntios 14:6|
E agora, irmãos, se eu for ter convosco falando em lÃnguas, que vos aproveitaria, se não vos falasse ou por meio da revelação, ou da ciência, ou da profecia, ou da doutrina?
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7
|1 CorÃntios 14:7|
Da mesma sorte, se as coisas inanimadas, que fazem som, seja flauta, seja cÃtara, não formarem sons distintos, como se conhecerá o que se toca com a flauta ou com a cÃtara?
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8
|1 CorÃntios 14:8|
Porque, se a trombeta der sonido incerto, quem se preparará para a batalha?
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9
|1 CorÃntios 14:9|
Assim também vós, se com a lÃngua não pronunciardes palavras bem inteligÃveis, como se entenderá o que se diz? porque estareis como que falando ao ar.
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10
|1 CorÃntios 14:10|
Há, por exemplo, tanta espécie de vozes no mundo, e nenhuma delas é sem significação.
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Sugestões

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23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princÃpio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difÃcil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passÃvel de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva