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      24 de abril LAB 480

      SINA
      2Reis 09-11

      Até quando uma pessoa pode seguir fazendo alguma coisa errada sem ser punida? Depende, né? Essa é a resposta. Infelizmente.
      Um dia desses, eu estava ouvindo o depoimento de um excriminoso traficante, ladrão, bandido, assassino, que testemunhava da sua transformação de vida. Ele ficou por 20 anos no mundo do crime. Atualmente, já tem 14 anos que ele tem uma vida transformada, respeitada, tem faculdade e é um grande profissional numa das maiores instituições de saúde do nosso país. Mas ele foi uma exceção raríssima: uma em um milhão. Coisa difícil de acontecer. Se você que está lendo este comentário estiver pensando em fazer besteira, imaginando que talvez tenha a mesma sorte que a pessoa citada, digo-lhe: não entre nessa porque é uma fria!
      Não se iluda pensando que você será o felizardo 0,01%. Mas o que chamou minha atenção na palestra desse excriminoso é que quando ele estava falando da sua sorte, disse que a média de vida de um marginal como ele era de 28 anos.
      Já pensou? Enquanto temos uma expectativa de vida de uns 70 anos, um jovem que está no extremo dos atos errados tem a expectativa de que não chegará nem aos 30 anos de idade. Que coisa, hein?
      Diante disso, a pergunta que fiz no início do comentário é relativa. A resposta dela pode ser “depende”, mas nem tanto. A resposta mais óbvia é a de que ela não vai muito longe. O Senhor, a vida, as pessoas, a sociedade e as consequências dos atos não deixam isso se prolongar nesse estado por muito tempo.
      Dê uma olhada na leitura de hoje. Há várias pessoas, que nas leituras dos dias anteriores, vinham só reinando na desgraça dos outros e se aproveitando porque estavam no poder de fazer o que bem queriam. Seguiam fazendo uma porção de ações erradas, seguindo os próprios desejos do coração, da carne, do egoísmo e de tudo que é coisa que não presta. Penso que quem vivesse naqueles dias ficaria imaginando o quanto a vida é injusta. Enquanto um cidadão normal, que faz tudo certinho sofre, os poderosos permanecem no erro e só se dão bem? Mas o quadro muda. Jorão e Acazias morrem, os dois reis do povo de Deus, corruptos, no mesmo dia... Também, eram da mesma laia, né? Jezabel, a família de Acabe, os ministros de Baal e até Atalia também morrem.
      Parece um filme de Mel Gibson, com sangue espirrando da tela. Mas não é. Esse é o simples reflexo que responde à pergunta inicial. Cedo ou tarde, cada uma das nossas ações erradas e maldosas terá suas consequências. Reflita sobre suas ações!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Basic English Bible

      • Capítulo 10
      • 1     |João 10:1| Truly I say to you, He who does not go through the door into the place where the sheep are kept, but gets in by some other way, is a thief and an outlaw.
                   
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      • 2     |João 10:2| He who goes in by the door is the keeper of the sheep.
                   
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      • 3     |João 10:3| The porter lets him in; and the sheep give ear to his voice; he says over the names of the sheep, and takes them out.
                   
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      • 4     |João 10:4| When he has got them all out, he goes before them, and the sheep go after him, for they have knowledge of his voice.
                   
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      • 5     |João 10:5| They will not go after another who is not their keeper, but will go from him in flight, because his voice is strange to them.
                   
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      • 6     |João 10:6| In this Jesus was teaching them in the form of a story: but what he said was not clear to them.
                   
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      • 7     |João 10:7| So Jesus said again, Truly I say to you, I am the door of the sheep.
                   
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      • 8     |João 10:8| All who came before me are thieves and outlaws: but the sheep did not give ear to them.
                   
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      • 9     |João 10:9| I am the door: if any man goes in through me he will have salvation, and will go in and go out, and will get food.
                   
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      • 10     |João 10:10| The thief comes only to take the sheep and to put them to death: he comes for their destruction: I have come so that they may have life and have it in greater measure.
                   
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