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      29 de fevereiro LAB 060

      ESPECIAL - MESTRE DEUS
      Deuteronômio (Especial)

      Hoje, 29 de fevereiro, é um dia especial. Afinal de contas, não é todo ano que tem 29 de fevereiro, certo? Então, minha proposta é para que você faça uma leitura bíblica especial, dando uma revisada no que você já estudou até aqui, no livro de Deuteronômio, já que a leitura de ontem continua amanhã.
      Estou sugerindo isso porque o livro de Deuteronômio é muito especial. Tanto é, que quando Philip Yancey - o maior autor evangélico que atualmente está escrevendo, na minha opinião -, foi escrever um livro sobre o Antigo Testamento, intitulado A Bíblia que Jesus Lia, ele escolheu quatro livros dos 39 para comentar esses livros que representariam os outros do Antigo Testamento. Um dos quatro livros que Philip escolheu foi Deuteronômio. Isso mesmo! Deuteronômio.
      Dentre outras coisas, esse é um livro de ensinos. Nele, vemos Moisés fazendo aquele discurso agridoce para o povo, a prática intensiva da sistemática de ensino-aprendizagem. Percebemos o grande líder aplicando vários métodos de ensino e, também, ensinando ao povo várias dicas de didática.
      Pensando nesse livro especial, com o que ele tem de especial, que é um verdadeiro sistema educacional, lembrei, também, de uma matéria especial que saiu na revista Veja.
      No dia 12 de setembro de 2007, saiu uma matéria de três páginas, falando sobre os colégios adventistas e o bom ensino que eles oferecem. No lead da matéria, diz assim: “As escolas adventistas aparecem entre as melhores do país”. Isso aqui não é propaganda. É uma matéria jornalística da revista Veja, que chama essa rede de escolas de fenômeno, com alta capacidade de ensino, satisfazendo as exigências do MEC, tratando bem seus clientes, colocando os seus alunos nas universidades e crescendo 37%, ultrapassando os 130.000 alunos, só no Brasil. É uma educação especial? Um sistema educacional especial? É. Mas, aqui, cabe uma pergunta básica: a que se deve esse sucesso da rede educacional adventista? A resposta está no próprio título dessa matéria: “Graças a Deus – E não a Darwin”, que, ironicamente, foi atribuído por essa rede de escolas ser criacionista.
      Mas, é realmente, graças a Deus e não a Darwin ou qualquer outra teoria meramente humana, que o que é bom pode ser ensinado com sucesso. E se você observar a pedagogia de Moisés, no livro de Deuteronômio e comparar com a filosofia dessa atual rede cristã de escolas adventistas do século XXI, encontrará esse segredo especial, que torna o ensino e o aprendizado, especiais. O Senhor é o Mestre dos mestres, e o livro mais importante dessa rede de escolas é a Palavra dEle.
      Aprenda dela, você também, e viva os seus ensinos!

      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Colloquial Japanese Bible (Kougo-Yaku)

      • Capítulo 2
      • 11     |Josué 2:11| わたしたちはそれを聞くと、心は消え、あなたがたのゆえに人々は全く勇気を失ってしまいました。あなたがたの神、主は上の天にも、下の地にも、神でいらせられるからです。
                   
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      • 12     |Josué 2:12| それで、どうか、わたしがあなたがたを親切に扱ったように、あなたがたも、わたしの父の家を親切に扱われることをいま主をさして誓い、確かなしるしをください。
                   
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      • 13     |Josué 2:13| そしてわたしの父母、兄弟、姉妹およびすべて彼らに属するものを生きながらえさせ、わたしたちの命を救って、死を免れさせてください」。
                   
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      • 14     |Josué 2:14| ふたりの人は彼女に言った、「もしあなたがたが、われわれのこのことを他に漏らさないならば、われわれは命にかけて、あなたがたを救います。また主がわれわれにこの地を賜わる時、あなたがたを親切に扱い、真実をつくしましょう」。
                   
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      • 15     |Josué 2:15| そこでラハブは綱をもって彼らを窓からつりおろした。その家が町の城壁の上に建っていて、彼女はその城壁の上に住んでいたからである。
                   
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      • 16     |Josué 2:16| ラハブは彼らに言った、「追手に会わないように、あなたがたは山へ行って、三日の間そこに身を隠し、追手の帰って行くのを待って、それから去って行きなさい」。
                   
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      • 17     |Josué 2:17| ふたりの人は彼女に言った、「あなたがわれわれに誓わせたこの誓いについて、われわれは罪を犯しません。
                   
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      • 18     |Josué 2:18| われわれがこの地に討ち入る時、わたしたちをつりおろした窓に、この赤い糸のひもを結びつけ、またあなたの父母、兄弟、およびあなたの父の家族をみなあなたの家に集めなさい。
                   
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      • 19     |Josué 2:19| ひとりでも家の戸口から外へ出て、血を流されることがあれば、その責めはその人自身のこうべに帰すでしょう。われわれに罪はありません。しかしあなたの家の中にいる人に手をかけて血を流すことがあれば、その責めはわれわれのこうべに帰すでしょう。
                   
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      • 20     |Josué 2:20| またあなたが、われわれのこのことを他に漏らすならば、あなたがわれわれに誓わせた誓いについては、われわれに罪はありません」。
                   
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