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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Colloquial Japanese Bible (Kougo-Yaku) -
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1
|Josué 4:1|
民が皆、ヨルダンを渡り終った時、主はヨシュアに言われた、
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2
|Josué 4:2|
「民のうちから、部族ごとにひとりずつ、合わせて十二人を選び、
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3
|Josué 4:3|
彼らに命じて言いなさい、『ヨルダンの中で祭司たちが足を踏みとどめたその所から、石十二を取り、それを携えて渡り、今夜あなたがたが宿る場所にすえなさい』」。
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4
|Josué 4:4|
そこでヨシュアはイスラエルの人々のうちから、部族ごとに、ひとりずつ、かねて定めておいた十二人の者を召し寄せ、
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5
|Josué 4:5|
ヨシュアは彼らに言った、「あなたがたの神、主の契約の箱の前に立って行き、ヨルダンの中に進み入り、イスラエルの人々の部族の数にしたがって、おのおの石一つを取り上げ、肩にのせて運びなさい。
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6
|Josué 4:6|
これはあなたがたのうちに、しるしとなるであろう。後の日になって、あなたがたの子どもたちが、『これらの石は、どうしたわけですか』と問うならば、
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7
|Josué 4:7|
その時あなたがたは彼らに、むかしヨルダンの水が、主の契約の箱の前で、せきとめられたこと、すなわちその箱がヨルダンを渡った時、ヨルダンの水が、せきとめられたことを告げなければならない。こうして、それらの石は永久にイスラエルの人々の記念となるであろう」。
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8
|Josué 4:8|
イスラエルの人々はヨシュアが命じたようにし、主がヨシュアに言われたように、イスラエルの人々の部族の数にしたがって、ヨルダンの中から十二の石を取り、それを携えて渡り、彼らの宿る場所へ行って、そこにすえた。
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9
|Josué 4:9|
ヨシュアはまたヨルダンの中で、契約の箱をかく祭司たちが、足を踏みとどめた所に、十二の石を立てたが、今日まで、そこに残っている。
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10
|Josué 4:10|
箱をかく祭司たちは、主がヨシュアに命じて、民に告げさせられた事が、すべて行われてしまうまで、ヨルダンの中に立っていた。すべてモーセがヨシュアに命じたとおりである。民は急いで渡った。
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Sugestões
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29 de agosto LAB 607
COMO EZEQUIEL
Ezequiel 04-07
“Com exceção de uns poucos capítulos, o livro de Ezequiel é talvez um dos mais desconhecidos da Bíblia”. Esta é a opinião de Arnold Wallenkampf, em seu livro “Ezequiel Fala Outra Vez”. E este autor tem autoridade para falar isso, pois ele teve uma larga experiência no ministério da investigação bíblica. Durante muitos anos, este teólogo dirigiu o Instituto Mundial de Pesquisas Bíblicas, em Washington. Então, podemos dizer que ele sabe muito bem o que está falando quando diz que “com exceção de uns poucos capítulos, o livro de Ezequiel é talvez um dos mais desconhecidos da Bíblia”. E esta repetição é proposital.
Quero que fique bem frisada em sua mente, a necessidade de realmente estudar o livro de Ezequiel. Você precisa conhecer este profeta, diretamente da Bíblia. Depois que Arnold o fez, no seu livro ele pode descrever Ezequiel bibliograficamente de uma maneira fantástica, que podemos resumir aqui como um pequeno excerto. Segundo ele, esse profeta foi levado cativo para Babilônia antes da queda de Jerusalém. Mas depois deste evento, ele permaneceu na terra dos babilônicos, o que justifica o fato de que suas mensagens sejam dirigidas tanto ao povo de Jerusalém como aos exilados de Babilônia. E o presente que ele oferece ao leitor ao autorar esse livro bíblico é apresentar uma imagem de Deus que revela tanto Sua bondade quanto sua firmeza disciplinar, mesmo que isso exceda a todas as expectativas e compreensões humanas de maneira plena.
Imaginação brilhante e fé profunda. Estas foram duas características que casaram-se muito bem na personalidade de Ezequiel. Com isto, ele logrou perceber as revelações divinas em forma de visões, valeu-se de vívidas ações simbólicas, e conseguiu transmitir sua mensagem com sucesso. Quanto à responsabilidade individual pelo pecado e também quanto à necessidade de uma renovação completa do espírito, ele bateu forte nessas teclas. Em alto e bom som, proclamou a esperança que tinha de que a acontecesse, naquela nação, a união. E, por ser sacerdote, honrou esse título na insistência em defender a necessidade da santificação e a construção do templo, no futuro.
Ou seja, Ezequiel foi um apaixonado pela obra de Deus. E, por ela, ele deu o sangue. Hoje é raro encontrar homens assim. Tanto é que o próprio Ezequiel quase nem é mais conhecido entre as pessoas. E este é o nosso desafio. Você é apaixonado pela obra do Senhor? Se sim, terá alegria ao ler Ezequiel, e identificar-se com ele. Se não, você precisa lê-lo urgentemente. Se não der o melhor nem em ler este livro, como conseguirá dar o sangue para a causa de Cristo? Os filhos de Deus precisam de você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva