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Colloquial Japanese Bible (Kougo-Yaku) -
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1
|Neemias 11:1|
民のつかさたちはエルサレムに住み、その他の民はくじを引いて、十人のうちからひとりずつを、聖都エルサレムに来て住ませ、九人を他の町々に住ませた。
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2
|Neemias 11:2|
またすべてみずから進みでてエルサレムに住むことを申し出た人々は、民はこれを祝福した。
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3
|Neemias 11:3|
さてエルサレムに住んだこの州の長たちは次のとおりである。ただしユダの町々ではおのおのその町々にある自分の所有地に住んだ。すなわちイスラエルびと、祭司、レビびと、宮に仕えるしもべ、およびソロモンのしもべであった者たちの子孫である。
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4
|Neemias 11:4|
そしてエルサレムにはユダの子孫およびベニヤミンの子孫のうちのある者たちが住んだ。すなわちユダの子孫ではウジヤの子アタヤで、ウジヤはゼカリヤの子、ゼカリヤはアマリヤの子、アマリヤはシパテヤの子、シパテヤはマハラレルの子、マハラレルはペレヅの子孫である。
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5
|Neemias 11:5|
またバルクの子マアセヤで、バルクはコロホゼの子、コロホゼはハザヤの子、ハザヤはアダヤの子、アダヤはヨヤリブの子、ヨヤリブはゼカリヤの子、ゼカリヤはシロニびとの子である。
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6
|Neemias 11:6|
ペレヅの子孫でエルサレムに住んだ者は合わせて四百六十八人で、みな勇敢な人々である。
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7
|Neemias 11:7|
ベニヤミンの子孫では次のとおりである。すなわちメシュラムの子サルで、メシュラムはヨエデの子、ヨエデはペダヤの子、ペダヤはコラヤの子、コラヤはマアセヤの子、マアセヤはイテエルの子、イテエルはエサヤの子である。
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8
|Neemias 11:8|
その次はガバイおよびサライなどで合わせて九百二十八人。
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9
|Neemias 11:9|
ジクリの子ヨエルが彼らの監督である。ハッセヌアの子ユダがその副官として町を治めた。
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10
|Neemias 11:10|
祭司ではヨヤリブの子エダヤ、ヤキン、
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Sugestões
Clique para ler Naum 1-3
25 de setembro LAB 634
NAUM
Naum
Num dia do ano, um livro da Bíblia. “Naonde”? Naum. Sim. É em Naum que você deve estacionar-se hoje, para fazer a sua leitura bíblica de 25/09.
Naum é o Livro da Bíblia que conta sobre a destruição de Nínive, capital da Assíria, a cidade que Jonas advertira. Naum foi o profeta, enviado por Deus, para predizer tanto a ruína quanto a completa destruição de Nínive. Logo, este livro é uma pronúncia contra aquela antiga capital do império Assírio. E para nós que cremos na Palavra de Deus, o cumprimento histórico dos pronunciamentos proféticos de Naum atestam a autenticidade canônica de inspiração do livro que leva o seu nome. Tal livro, provavelmente, tenha começado a ser escrito algum tempo depois de a cidade egípcia de Nô-Amom (Tebas) sofrer uma derrota no Século VII a.C. e tenha sido completado antes da predita destruição de Nínive, ocorrida aproximadamente entre 614 e 632 a.C..
Nenhuma referência especifica acerca do Espírito Santo ocorre no Livro de Naum. Todavia, a obra do Espírito na produção da profecia e na direção dos acontecimentos descritos no livro deve ser admitida. O cabeçalho do livro descreve-o como “visão de Naum “ (1.1). O Espírito Santo funciona aqui como o Revelador, Aquele que abre para Naum o drama que revela adiante e comunica a mensagem do Senhor que ele está encarregado de entregar.
O Espírito Santo também deve funcionar como o Grande Instigador na queda de Nínive. Os inimigos, dentre eles os filhos da Babilônia, os medos e os citas, juntam suas forças contra os assírios e saqueiam a cidade.
E as lições que aprendemos são: a) Deus usa agentes humanos para executar Seu julgamento; b) Atrás disso tudo está a obra do seu Espírito Santo, instigando, impelindo e punido, de acordo com a vontade de Deus. c) Por esta obra do Espírito Santo, os crentes são levados a vencer.
Pela obra do Espírito, o Senhor convocou Suas tropas e as levou para a batalha vitoriosa. Isso deve-nos ser um consolo, um conforto, dado pelo próprio Consolador prometido a todos os que buscam seguir a Deus (João 15), visto que a própria palavra hebraica “Naum” significa “confortador” ou “cheio de conforto”.
Você quer sentir-se confortado? Que tal experimentar lendo o livro de Naum? O fazer essa leitura, peça a Deus que faça com que a mesma lhe influencie tanto, ao ponto de não apenas conceder-lhe o conforto e o consolo. Que a leitura do livro de Naum faça de você mesmo, pela atuação do mesmo Espírito Santo que ensina as verdades bíblicas, um consolador, um confortador.
Isto pode acontecer hoje !
Fontes:
a) http://pt.wikipedia.org/wiki/Naum ;
b) http://www.vivos.com.br/105.htm .
Valdeci Júnior
Fátima Silva