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      22 de setembro LAB 631

      OBADIAS E JONAS
      Obadias e Jonas

      Dos dois livros bíblicos que precisamos ler hoje, vou destacar o menos conhecido: Obadias. Este livro, que, hoje em dia, raramente é ensinado é uma advertência profética contra um inimigo do Israel Antigo. Veja você mesmo em sua leitura.
      O que isto tem a ver conosco? De acordo com o teólogo Lawrence Richards, A grande contribuição desse livro ao cristão moderno está em Obadias mostrar o destaque de que Deus exerce juízo com base em conceitos morais, agindo de acordo com esses conceitos. Ponto final.
      Então, quando você ler o livro de Obadias, vai ser bom, para que seja relembrado com respeito à fidelidade de Deus para com as promessas da aliança, que já tinham sido feitas a Abraão. Perceba que Obadias é uma ilustração bem viva, do lance de que Deus dar uma benção especial, para todos os que abençoassem o povo hebreu. Mas, por um outro lado, também tem aí o fato de que Deus deixou claro, que quem amaldiçoasse o Seu povo, não sairia ileso.
      Mas o profeta Obadias estende a mensagem para cada povo que viesse, também, no futuro, a desprezar tanto o Senhor, quanto a descendência do Seu povo. Se a gente hoje prega que breve Jesus voltará, analise com atenção, sobre como já era a pregação aí na mensagem de Obadias, que revela que o dia do Senhor está próximo para todas as nações.
      Ou seja, um dia, e será breve, as antigas promessas, meu amigo, serão completamente cumpridas. Então, quando a casa de Jacó, de Israel, o povo de Deus, o povo cristão, tomar posse da herança que lhes está reservada, como diz o último verso do livro, “os vencedores subirão ao monte Sião para governar a montanha de Esaú. E o reino será do Senhor”, todas estas promessas se cumprirão. Ou seja, os que tiverem perseverado em Deus dominarão tudo, em nome do Senhor, por Ele, e com Ele. Porque, afinal de contas eles são dEle, de Deus, e todo o domínio também é dEle.
      E então, você vai querer ficar do lado de fora dessa? Acho que não, não é mesmo? Então o que você deve fazer mesmo? A nossa proposta é que você fique por dentro da Bíblia. Portanto, aqui vai uma dica. Como o livro de Obadias é pequeno, além de lê-lo, aproveite para fazer uma paráfrase do mesmo, aplicando suas lições para nossa atual realidade. Depois compartilhe seu trabalho com outros. Tenho certeza de que, assim como Deus usou Obadias, naquela época, com esta mensagem, poderá usá-lo também, com uma pregação atualmente contextualizada. E, a Ele, seja toda a honra e glória. Amém?



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Cornilescu

      • Capítulo 14
      • 15     |Josué 14:15| Hebronul se chema mai înainte Chiriat-Arba: Arba fusese omul cel mai mare dintre Anachimi. Şi ţara s'a odihnit de război.
                   
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      • Capítulo 15
      • 1     |Josué 15:1| Partea căzută prin sorţi seminţiei fiilor lui Iuda, după familiile lor, se întindea spre hotarul Edomului pînă la pustia Ţin, la miazăzi. Acesta a fost hotarul cel mai de miazăzi.
                   
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      • 2     |Josué 15:2| Astfel, hotarul lor de miazăzi pornea dela capătul mării Sărate, dela sînul care caută spre miazăzi.
                   
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      • 3     |Josué 15:3| Ieşea spre miazăzi de suişul Acrabim, trecea prin Ţin, şi se suia la miazăzi de Cades-Barnea; de acolo trecea înainte prin Heţron, suia spre Adar, şi se întorcea la Carcaa;
                   
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      • 4     |Josué 15:4| trecea apoi prin Aţmon, mergea pînă la pîrîul Egiptului, şi ieşea la mare. Acesta să vă fie hotarul de miazăzi.
                   
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      • 5     |Josué 15:5| Hotarul de răsărit era marea Sărată pînă la îmbucătura Iordanului. Hotarul de miazănoapte pornea dela sînul mării care este la îmbucătura Iordanului.
                   
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      • 6     |Josué 15:6| Suia spre Bet-Hogla, trecea pela miazănoapte de Bet-Araba, şi se ridica pînă la piatra lui Bohan, fiul lui Ruben;
                   
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      • 7     |Josué 15:7| suia mai departe la Debir, la o depărtare bunicică de valea Acor, şi se îndrepta spre miazănoapte înspre Ghilgal, care este în faţa suişului Adumim la miazăzi de pîrîu. Trecea pe lîngă apele En-Şemeş, şi mergea pînă la En-Roguel.
                   
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      • 8     |Josué 15:8| Suia deacolo prin valea Ben-Hinom în spre miazăzi de Iebus, care este Ierusalimul; apoi se ridica pînă în vîrful muntelui, care este în dreptul văii Hinom la apus, şi la capătul văii Refaimiţilor la miazănoapte.
                   
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      • 9     |Josué 15:9| Din vîrful muntelui, hotarul se întindea pînă la izvorul apelor Neftoah, ieşea la cetăţile muntelui Efron, şi trecea prin Baala, sau Chiriat-Iearim.
                   
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