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      05 de outubro LAB 644

      RABISCADANDO A BÍBLIA
      Mateus 01-04

      Estou com minha Bíblia aberta. Toda riscada, rabiscada e re-rabiscada. Bíblia bonita é bíblica assim. Ao mesmo tempo, um sinal de que já foi estudada, e uma fonte para um bom próximo estudo. Já estudei minha Bíblia algumas vezes. Pretendo continuar sempre. E quero compartilhar os meus estudos com você, para que você também cresça nos seus estudos. Portanto, transcrevo aqui, o que, em minha Bíblia, tenho anotado ao lado de alguns versos, dentro do trecho da leitura de hoje.
      1:1 – “filho de Abraão”; Esta expressão é um cumprimento de Gênesis 22:18.
      1:18; 20 e 21 – “Jesus Cristo”; “Espírito Santo”; Somando estas duas expressões ao conteúdo de João 3:16, temos, no evento da encarnação, a presença da trindade (ver também Lucas 1:35).
      1:21 – A divindade de Jesus, encarnada. Esta encarnação foi para nos salvar do pecado.
      1:22 – “para que se cumprisse” o que já estava escrito em Isaías 7:14.
      2:5-6 – “Pois assim escreveu o profeta” Miquéias (5:2).
      3:3 – “o Senhor [Jesus]”; Esta citação é de Isaías 40:3, por cujo original hebraico podemos ler Jesus como Jeová, atestando assim a sua divindade.
      3:11 – “batizo com água”; Este “com” poderia ser traduzido também como “em”, “na”. Essa possibilidade da língua original ajuda a determinar que o batismo realmente é por imersão.
      3:11 – “batizará com o Espírito Santo”; Em conexão com o batismo de Jess, mostra o quanto o batismo nas águas é sagrado, pois é seguido pelo batismo do Espírito Santo. Compare, em sequência, por exemplo, Atos 1:5 e 8 com Atos 3:8. Veja Colossenses 3:1-2: para ser batizado tem que mostrar os frutos.
      3:13-17 – O Batismo de Jesus; Ele o fez para dar-nos o exemplo (compare com Mateus 28:18-20 e Lucas 3:21-22).
      3:13-15 – Jesus se apresentou.
      3:16 – O Espírito Santo deu cobertura.
      3:17 – O Pai deu estímuilo.
      Pelas três linhas acima, vemos a trindade unida em relacionamento funcional.
      3:17 – “este é o meu Filho” é uma expressão cerimonial para entronação, que seria a função do ministério da vida de Jesus. Isto pode ser melhor entendido em comparação com Hebreus 5:5 e Salmo 2:7.
      4:4 – “Está escrito: ‘Nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra que procede da boca de Deus’ (cf. Deuteronômio 8:3)”. Compare este verso com 1Coríntios 10:16-17. No contexto da Santa Ceia, “comer a carne” é similar à Sua Palavra.
      Fica aqui, então, algumas sugestões de rabiscos para sua Bíblia. Isto lhe será muito útil, não somente para o estudo de hoje, mas, principalmente, para estudos posteriores.
      “Procure apresentar-se a Deus aprovado, como obreiro que não tem do que se envergonhar e que maneja corretamente a palavra da verdade (2Timóteo 2:15)”.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 3
      • 11     |2 Coríntios 3:11| Car si ce qui devait prendre fin a été introduit avec gloire, bien plus ce qui demeure subsistera-t-il en gloire!
                   
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      • 12     |2 Coríntios 3:12| Ayant donc une telle espérance, nous usons d'une grande liberté;
                   
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      • 13     |2 Coríntios 3:13| et nous ne faisons pas comme Moïse qui mettait un voile sur sa face, pour que les fils d'Israël n'arrêtassent pas leurs yeux sur la consommation de ce qui devait prendre fin.
                   
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      • 14     |2 Coríntios 3:14| Mais leurs entendements ont étés endurcis, car jusqu'à aujourd'hui, dans la lecture de l'ancienne alliance, ce même voile demeure sans être levé, lequel prend fin en Christ.
                   
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      • 15     |2 Coríntios 3:15| Mais jusqu'à aujourd'hui, lorsque Moïse est lu, le voile demeure sur leur coeur;
                   
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      • 16     |2 Coríntios 3:16| mais quand il se tournera vers le Seigneur, le voile sera ôté.)
                   
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      • 17     |2 Coríntios 3:17| Or le Seigneur est l'esprit; mais là où est l'Esprit du Seigneur, il y a la liberté.
                   
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      • 18     |2 Coríntios 3:18| Or nous tous, contemplant à face découverte la gloire de Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, par le Seigneur en Esprit.
                   
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