-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Biblia Dios Habla Hoy -
- Visión del trono de Dios
-
1
|Ezequiel 1:1|
(1-3) Yo, el sacerdote Ezequiel, hijo de BuzÃ, estaba un dÃa a orillas del rÃo Quebar, en Babilonia, entre los que habÃan sido llevados al destierro. En esto se abrió el cielo, y vi a Dios en una visión. Era el dÃa cinco del mes cuarto del año treinta, cinco años después que el rey JoaquÃn habÃa sido llevado al destierro. El Señor puso su mano sobre mÃ.
-
4
|Ezequiel 1:4|
Entonces vi que del norte venÃa un viento huracanado; de una gran nube salÃa un fuego como de relámpagos, y en su derredor habÃa un fuerte resplandor. En medio del fuego brillaba algo semejante al metal bruñido,
-
5
|Ezequiel 1:5|
y en el centro mismo habÃa algo parecido a cuatro seres con aspecto humano.
-
6
|Ezequiel 1:6|
Cada uno de ellos tenÃa cuatro caras y cuatro alas;
-
7
|Ezequiel 1:7|
sus piernas eran rectas, con pezuñas como de becerro, y brillaban como bronce muy pulido.
-
8
|Ezequiel 1:8|
(8-9) Además de sus cuatro caras y sus cuatro alas, estos seres tenÃan manos de hombre en sus cuatro costados, debajo de sus alas. Las alas se tocaban unas con otras. Al andar, no se volvÃan, sino que caminaban de frente.
-
10
|Ezequiel 1:10|
Las caras de los cuatro seres tenÃan este aspecto: por delante, su cara era la de un hombre; a la derecha, la de un león; a la izquierda, la de un toro; y por detrás, la de un águila.
-
11
|Ezequiel 1:11|
Las alas se extendÃan hacia arriba. Dos de ellas se tocaban entre sÃ, y con las otras dos se cubrÃan el cuerpo.
-
12
|Ezequiel 1:12|
Todos caminaban de frente, y no se volvÃan al andar. Iban en la dirección en que el poder de Dios los llevaba.
-
13
|Ezequiel 1:13|
El aspecto de los seres era como de carbones encendidos, o como de algo parecido a antorchas que iban y venÃan en medio de ellos; el fuego era resplandeciente, y de él salÃan relámpagos.
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 42-44
23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princÃpio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difÃcil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passÃvel de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva