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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Biblia Dios Habla Hoy -
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|Neemias 2:10|
Pero cuando supieron esto Sambalat el de Horón y TobÃas, el funcionario amonita, se disgustaron mucho porque habÃa llegado alguien interesado en ayudar a los israelitas.
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|Neemias 2:11|
Llegué por fin a Jerusalén. Y a los tres dÃas de estar allÃ,
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|Neemias 2:12|
me levanté de noche, acompañado de algunos hombres, pero sin decir a nadie lo que Dios me habÃa inspirado hacer por Jerusalén. No llevaba yo más cabalgadura que la que montaba.
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|Neemias 2:13|
Aquella misma noche salà por la puerta del Valle en dirección a la fuente del Dragón y a la puerta del Basurero, e inspeccioné la muralla de Jerusalén, que estaba derrumbada y sus puertas quemadas.
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|Neemias 2:14|
Luego seguà hacia la puerta de la Fuente y el estanque del Rey; pero mi cabalgadura no podÃa pasar por allÃ.
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|Neemias 2:15|
Siendo todavÃa de noche, subà a lo largo del arroyo, y después de haber inspeccionado la muralla, regresé entrando por la puerta del Valle.
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|Neemias 2:16|
Los gobernantes no sabÃan a dónde habÃa ido yo, ni lo que andaba haciendo. Tampoco habÃa yo informado hasta entonces a los judÃos, es decir, a los sacerdotes, nobles, gobernantes y demás personas que habÃan de participar en la obra.
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|Neemias 2:17|
Asà que les dije:—Ustedes saben bien que nos encontramos en una situación difÃcil, pues Jerusalén está en ruinas y sus puertas quemadas. Únanse a mà y reconstruyamos la muralla de Jerusalén, para que ya no seamos objeto de burla.
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|Neemias 2:18|
Y cuando les conté la forma tan bondadosa en que Dios me habÃa ayudado y las palabras que me habÃa dicho el rey, ellos respondieron:—¡Comencemos la reconstrucción!Y con muy buen espÃritu se animaron unos a otros.
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|Neemias 2:19|
Pero cuando lo supieron Sambalat el de Horón, TobÃas el funcionario amonita, y Guésem el árabe, se burlaron de nosotros y nos dijeron con desprecio:—¿Qué se traen ustedes entre manos? ¿Acaso piensan rebelarse contra el rey?
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Sugestões
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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva