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      Clique para ler Jó 22-24



      09 de junho LAB 526

      EU NÃO ENTENDO
      JÓ 22-24

      Hoje, quero fazer um alerta: nem tudo o que você ler, isoladamente, pode tomar como verdade para sua vida, no sentido de aplicar o texto do jeito que está escrito. Se olhar para o livro de Jó como um todo, ele é excelente para ser aplicado na nossa vida. Porém, em detalhes isolados, é preciso tomar cuidado com a interpretação. Assim como em outras partes, a Bíblia mostra ações que os personagens fizeram, que eram erradas, justamente para não cairmos nos mesmos erros e fazermos as mesmas coisas. Da mesma forma, em Jó, o Livro Sagrado mostra pensamentos dos personagens, que eram errados, com a intenção de relatar os pensamentos errados deles e, também, para não cairmos nos mesmos erros de pensar com os mesmos equívocos.
      Em Jó 22, encontramos Elifaz acusando a Jó de pecados específicos. Ele estava mentindo. E como o diabo é o pai da mentira, podemos deduzir que Elifaz estava sendo usado por Satanás. A provação de Jó não foi só por perder os bens materiais, os filhos e a saúde. Também fez parte das suas lutas, o “blá-blá-blá” mentiroso, injusto e acusador daqueles infames e infelizes que se diziam amigos. No entanto, no nível da linguagem e ideias, na realidade, eram verdadeiros inimigos. Elifaz tentou forçar Jó a se sentir culpado para com Deus, e então merecedor daqueles problemas, como se os problemas fossem castigos.
      O comentário Bíblico SDABC, pág. 1140, deixa bem claro, que com essa atitude, os amigos de Jó e, especificamente, Elifaz, estavam retratando a Deus de maneira errônea. Então, como iremos formar um conceito do que é ou como é a Divindade a partir de um pensamento herege desse? A Bíblia não é herética, ela mostra o herege. Precisamos tomar os devidos cuidados ao ler a Bíblia para não sermos enganados e não cairmos num erro simplório de uma interpretação de texto mal feita.
      Há momentos em que temos de admitir que não existem todas as respostas. Que professor tem mais moral diante dos alunos: aquele que tenta responder todas as perguntas, nem que seja enrolando e saindo pela tangente, ou aquele que responde honestamente o que sabe e é sincero o suficiente para dizer um “não sei”?
      No trecho bíblico que estamos lendo, vemos o Bildade, Zofar, Elifaz e Jó discutindo, argumentando. Os amigos sabichões “têm” todas as respostas, mas são os mais burros. Jó, justamente por admitir que não tinha todas as respostas, se saiu como o mais sábio.
      Jó não tinha uma compreensão plena daquilo que estava acontecendo. E mesmo sem entender, não se deu por vencido, preferiu confiar em Deus. Confie, você também!



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Biblia Dios Habla Hoy

      • Capítulo 18
      • 10     |Provérbios 18:10| El nombre del Señor es una torre poderosa
        a la que acuden los justos en busca de protección.
                   
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      • 11     |Provérbios 18:11| El rico cree que sus riquezas
        son una ciudad protegida por altos muros.
                   
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      • 12     |Provérbios 18:12| Tras el orgullo viene el fracaso;
        tras la humildad, la prosperidad.
                   
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      • 13     |Provérbios 18:13| Es una necedad y una vergüenza
        responder antes de escuchar.
                   
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      • 14     |Provérbios 18:14| Al enfermo lo levanta su ánimo,
        pero al ánimo decaído, ¿quién podrá levantarlo?
                   
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      • 15     |Provérbios 18:15| Los sabios e inteligentes
        adquieren los conocimientos que buscan.
                   
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      • 16     |Provérbios 18:16| Con un regalo se abren todas las puertas
        y se llega hasta la gente importante.
                   
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      • 17     |Provérbios 18:17| El primero en defenderse parece tener la razón,
        pero llega su contrario y lo desmiente.
                   
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      • 18     |Provérbios 18:18| El juicio divino pone fin a los pleitos
        y separa a las partes en pugna.
                   
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      • 19     |Provérbios 18:19| Más se cierra el hermano ofendido
        que una ciudad amurallada.
        Los pleitos separan
        como las rejas de un palacio.
                   
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