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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Español Moderno -
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|Ezequiel 40:1|
En el año 25 de nuestra cautividad, al comienzo del año, en el dÃa 10 del mes primero, catorce años después que habÃa caÃdo Jerusalén, en ese mismo dÃa vino sobre mà la mano de Jehovah y me llevó allá.
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|Ezequiel 40:2|
En visiones de Dios me llevó a la tierra de Israel y me puso sobre un monte muy alto en el cual, al lado sur, habÃa algo como una estructura de ciudad.
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|Ezequiel 40:3|
Me llevó allá, y he allà un hombre cuyo aspecto era como el aspecto del bronce. TenÃa en su mano un cordel de lino y una caña de medir, y estaba de pie junto a la puerta.
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|Ezequiel 40:4|
Aquel hombre me dijo: "Oh hijo de hombre, mira con tus ojos, oye con tus oÃdos y presta atención a todas las cosas que te mostraré, porque para que yo te las muestre has sido traÃdo aquÃ. Declara todo lo que ves a la casa de Israel."
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|Ezequiel 40:5|
He aquà que por fuera y alrededor del templo habÃa un muro. En la mano del hombre habÃa una caña para medir, la cual tenÃa 6 codos (de un codo regular más un palmo menor). Entonces midió el espesor de la estructura, la cual tenÃa una caña, y su altura, la cual era también de una caña.
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|Ezequiel 40:6|
Después fue a la puerta que daba al oriente, subió por sus gradas y midió el umbral de la puerta, el cual tenÃa una caña de ancho. El otro umbral también tenÃa una caña de ancho.
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|Ezequiel 40:7|
Cada celda tenÃa una caña de largo por una caña de ancho. Entre las celdas habÃa una separación de 5 codos, y el umbral de la puerta que daba al vestÃbulo, por el lado interior de la puerta, medÃa una caña.
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|Ezequiel 40:8|
Asimismo, midió el vestÃbulo de la puerta,
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|Ezequiel 40:9|
el cual tenÃa 8 codos, y sus pilastras tenÃan 2 codos cada una. El vestÃbulo de la puerta estaba hacia adentro.
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10
|Ezequiel 40:10|
Las celdas de la puerta que daba al oriente eran tres en un lado, y tres en el otro lado, todas de la misma medida. También tenÃan la misma medida las pilastras de cada lado.
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Sugestões
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27 de setembro LAB 636
SOFONIAS ENSINA
Sofonias
Sofonias, assim como IsaÃas, era profeta de sangue real. Ele viveu na mesma época em que ministravam também uma mulher chamada Hulda, a profetisa, e o conhecido profeta Jeremias, durante o reinado de Josias. Este profeta, Sofonias, era tataraneto do importante rei Ezequias. Portanto, era um homem de posição e prestigio entre o povo. Ele profetizou logo depois da primeira reforma de Josias. Era uma época muito difÃcil. Os reis que haviam reinado antes, Manasses de Amon, haviam levado a nação a uma profunda apostasia, de forma que o povo praticava idolatria como algo comum de seu cotidiano. Este é o único livro profético em que a genealogia do profeta se remonta a quatro gerações.
O livro divide-se em três partes: a) O dia da ira do Senhor (Sofonias 1:1-18); b) Os juÃzos contra as nações vizinhas (Sofonias 2:1-15); e c) O pecado de Jerusalém e a sua redenção (Sofonias 3:1-20).
O nome Sofonias significa "o Senhor o escondeu". O tema de sua mensagem é que o Senhor ainda está firmemente em controle do Seu mundo, apesar das aparências contrárias, e que comprovará isto no futuro próximo ao aplicar um castigo terrivel sobre a nação desobediente de judá, e completa destruição sobre as nações pagãs gentias. somente através dum arrependimento em tempo é que haveria possibilidade de escape a esta ira.
O profeta Sofonias também ensina que o coração pobre é o único que ama sem limites, que pratica a justiça e põe sua esperança no Senhor Deus. É claro que esse parâmetro de pobreza-riqueza, ainda que ilustrado pelos bens materiais, transcende aos mesmos. É possÃvel que um coração que possua muitos bens não tenha espÃrito altivo, assim como também é possÃvel que um coração destituÃdo de bens esteja cheio de orgulho. Mas Jesus explicou bem isto, em Mateus 5, quando disse que bem-aventurados são os pobres de espÃrito, porque deles é o reino dos céus.
Mas a mensagem central deste livro é quanto à brevidade do Dia do Senhor. Sofonias faz questão de demonstrar claramente quais são as implicações da chegada deste dia da vinda de Deus, como cumprimento de todo o Seu propósito para com a humanidade. A revelação de Sofonias e dos demais profetas acerca de Deus é pálida. Na profecia, fica claro que será em Sua vinda que o Senhor se revelará em toda a Sua plenitude.
E nisto está a beleza do sonho que Deus tem para nós, que pode ser apreciado no último verso do livro, como uma mensagem de esperança para nós cristãos, que temos uma só fé, mas estamos dispersos por este mundo cheio de perversos. Leia em sua BÃblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva