-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
132-
Korean Bible -
-
1
|Salmos 132:1|
(성전에 올라가는 노래) 여호와여, 다윗을 위하여 그의 모든 근심한 것을 기억하소서
-
2
|Salmos 132:2|
저가 여호와께 맹세하며 야곱의 전능자에게 서원하기를
-
3
|Salmos 132:3|
내가 실로 나의 거하는 장막에 들어가지 아니하며 내 침상에 오르지 아니하며
-
4
|Salmos 132:4|
내 눈으로 잠들게 아니하며 내 눈꺼풀로 졸게 아니하기를
-
5
|Salmos 132:5|
여호와의 처소 곧 야곱의 전능자의 성막을 발견하기까지 하리라 하였나이다
-
6
|Salmos 132:6|
우리가 그것이 에브라다에 있다 함을 들었더니 나무 밭에서 찾았도다
-
7
|Salmos 132:7|
우리가 그의 성막에 들어가서 그 발등상 앞에서 경배하리로다
-
8
|Salmos 132:8|
여호와여, 일어나사 주의 권능의 궤와 함께 평안한 곳으로 들어가소서
-
9
|Salmos 132:9|
주의 제사장들은 의를 입고 주의 성도들은 즐거이 외칠지어다
-
10
|Salmos 132:10|
주의 종 다윗을 위하여 주의 기름 받은 자의 얼굴을 물리치지 마옵소서
-
-
Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva