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      22 de agosto LAB 600

      EVITE SOFRER
      Jeremias 39-41

      Pense em um camarada que sofreu sentimentalmente. Pensou? Agora, pense em uma pessoa que tenha passado por grandes sofrimentos físicos. Pensou? Além disso, pense em um grande sofrimento mental. Conseguiu imaginar, numa opressão mental? Esses foram alguns dos sofrimento de Jeremias. E todos estes sofrimentos – físico, emocional, mental – terminam afetando, também, a vida espiritual. Não que a pessoa, fatalmente, vá se apostatar. Mas a fé sofre bombardeadas. Uma área afeta a outra, pois, na visão holística bíblica (que não é dicotômica nem tricotômica), somos um todo indivisível. E Jeremias, holisticamente, sofreu. Ele teve o destino de passar pelas circunstâncias mais terríveis.
      Está sofrendo muito e quiser sentir um alívio? Olhe uma vitrine onde está exposto um grande sofredor, Jeremias, e você vai ver um sofrimento tão maior que o seu, que vai até ficar aliviado. Não que precisemos que alguém sofra mais do que nós para que encontremos alívio. Não é isso. Mas, quando olhamos para pessoas assim, vemos poderíamos estar sofrendo muito mais. Então, graças a Deus por não estarmos com maiores consternações.
      Sofrimento emocional. Quem já não teve os sentimentos abalados, não é verdade? Se você está sentindo-se assim, além de recomendar que você, indispensavelmente, faça a leitura bíblica de hoje, recomendo também uma leitura adicional indispensável. Leia “A Cura Para os Traumas Emocionais”, de David Seamands, Editora Betânia. E, acima de tudo, entregue o seu coração a Deus.
      Sofrimento físico. Dor, doença, deficiência, limitação... Já passou por isso? Está passando por isso? Mais de 80% das doenças são psicossomáticas. Não é popularizar, dizendo que a doença esteja só na cabeça. Não é isso. É que o poder da mente tem uma influencia muito grande na patologia, porque, afinal de contas, quem manda e desmanda em todo o corpo é o cérebro. Então, que tal, em vez de deixar seu cérebro concentrado demais só no sofrimento da sua doença, abrandar-lhe, distraindo-o com uma boa leitura. Uma boa pedida é a leitura bíblica de hoje: Jeremias 39-41. Mas também não deixe de ler a revista “Vida e Saúde”, da Casa Publicadora Brasileira.
      Sofrimento mental. Perturbação, depressão, estresse, toque, síndrome do pânico, tristeza, e coisas semelhantes... Você já experimentou? É? Então, vai aqui também a recomendação de um outro livro: “Mente Caráter e Personalidade”, também, da Casa Publicadora Brasileira. E, além disso, evite colocar as bobagens desta vida na sua mente. Mantenha a sua mente ocupada, preenchida, com coisas boas, sadias, construtivas. Combinado?
      Não há dúvida, de que se você seguir todas essas dicas, vai ter uma boa saúde espiritual, além de conseguir evitar muitos outros tipos de sofrimentos. Pense em alguém que não precisa sofrer: você.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 13
      • 1     |Provérbios 13:1| υιος πανουργος υπηκοος πατρι υιος δε ανηκοος εν απωλεια
                   
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      • 2     |Provérbios 13:2| απο καρπων δικαιοσυνης φαγεται αγαθος ψυχαι δε παρανομων ολουνται αωροι
                   
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      • 3     |Provérbios 13:3| ος φυλασσει το εαυτου στομα τηρει την εαυτου ψυχην ο δε προπετης χειλεσιν πτοησει εαυτον
                   
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      • 4     |Provérbios 13:4| εν επιθυμιαις εστιν πας αεργος χειρες δε ανδρειων εν επιμελεια
                   
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      • 5     |Provérbios 13:5| λογον αδικον μισει δικαιος ασεβης δε αισχυνεται και ουχ εξει παρρησιαν
                   
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      • 6     |Provérbios 13:6| δικαιοσυνη φυλασσει ακακους τους δε ασεβεις φαυλους ποιει αμαρτια
                   
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      • 7     |Provérbios 13:7| εισιν οι πλουτιζοντες εαυτους μηδεν εχοντες και εισιν οι ταπεινουντες εαυτους εν πολλω πλουτω
                   
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      • 8     |Provérbios 13:8| λυτρον ανδρος ψυχης ο ιδιος πλουτος πτωχος δε ουχ υφισταται απειλην
                   
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      • 9     |Provérbios 13:9| φως δικαιοις δια παντος φως δε ασεβων σβεννυται
                   
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      • 10     |Provérbios 13:10| κακος μεθ' υβρεως πρασσει κακα οι δε εαυτων επιγνωμονες σοφοι
                   
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