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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
58-
Nova Versão Internacional -
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João Ferreira de Almeida Revista e Atualizada
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Nova Tradução na Linguagem de Hoje
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João Ferreira de Almeida Corrigida e Revisada, Fiel
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João Ferreira de Almeida Atualizada
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1
|Salmos 58:1|
Será que vocês, poderosos [89], falam de fato com justiça? Será que vocês, homens, julgam retamente?
- A sorte dos ímpios
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1
|Salmos 58:1|
Falais verdadeiramente justiça, ó juízes? Julgais com retidão os filhos dos homens?
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1
|Salmos 58:1|
Será que vocês, autoridades, dão sentenças justas? Será que julgam com justiça as pessoas?
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1
|Salmos 58:1|
<<Mictão de Davi para o músico-mor, Al-Tachete>> Acaso falais vós, deveras, ó congregação, a justiça? Julgais retamente, ó filhos dos homens?
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1
|Salmos 58:1|
Falais deveras o que é reto, vós os poderosos? Julgais retamente, ó filhos dos homens?
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|Salmos 58:2|
Não! No coração vocês tramam a injustiça, e na terra as suas mãos espalham a violência.
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|Salmos 58:2|
Longe disso; antes, no íntimo engendrais iniqüidades e distribuís na terra a violência de vossas mãos.
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|Salmos 58:2|
Não. Vocês só pensam em fazer o mal e cometem crimes de violência no país.
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2
|Salmos 58:2|
Antes no coração forjais iniqüidades; sobre a terra pesais a violência das vossas mãos.
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|Salmos 58:2|
Não, antes no coração forjais iniqüidade; sobre a terra fazeis pesar a violência das vossas mãos.
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Sugestões
Clique para ler Jó 20-21
08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva