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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Nueva Versión Internacional -
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|Atos 6:1|
En aquellos dÃas, al aumentar el número de los discÃpulos, se quejaron los judÃos de habla griega contra los de habla aramea 24 de que sus viudas eran desatendidas en la distribución diaria de los alimentos.
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|Atos 6:2|
Asà que los doce reunieron a toda la comunidad de discÃpulos y les dijeron: «No está bien que nosotros los apóstoles descuidemos el ministerio de la palabra de Dios para servir las mesas.
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|Atos 6:3|
Hermanos, escojan de entre ustedes a siete hombres de buena reputación, llenos del EspÃritu y de sabidurÃa, para encargarles esta responsabilidad.
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4
|Atos 6:4|
Asà nosotros nos dedicaremos de lleno a la oración y al ministerio de la palabra».
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5
|Atos 6:5|
Esta propuesta agradó a toda la asamblea. Escogieron a Esteban, hombre lleno de fe y del EspÃritu Santo, y a Felipe, a Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Parmenas y a Nicolás, un prosélito de AntioquÃa.
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6
|Atos 6:6|
Los presentaron a los apóstoles, quienes oraron y les impusieron las manos.
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|Atos 6:7|
Y la palabra de Dios se difundÃa: el número de los discÃpulos aumentaba considerablemente en Jerusalén, e incluso muchos de los sacerdotes obedecÃan a la fe.
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|Atos 6:8|
Esteban, hombre lleno de la gracia y del poder de Dios, hacÃa grandes prodigios y señales milagrosas entre el pueblo.
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|Atos 6:9|
Con él se pusieron a discutir ciertos individuos de la sinagoga llamada de los Libertos, donde habÃa judÃos de Cirene y de AlejandrÃa, de Cilicia y de la provincia de Asia.
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10
|Atos 6:10|
Como no podÃan hacer frente a la sabidurÃa ni al EspÃritu con que hablaba Esteban,
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Sugestões
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23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princÃpio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difÃcil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passÃvel de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva