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World English Bible -
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1
|Eclesiastes 10:1|
"Dead flies cause the oil of the perfumer to send forth an evil odor; so does a little folly outweigh wisdom and honor."
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2
|Eclesiastes 10:2|
A wise man's heart is at his right hand, but a fool's heart at his left.
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3
|Eclesiastes 10:3|
Yes also, when the fool walks by the way, his understanding fails him, and he says to everyone that he is a fool.
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4
|Eclesiastes 10:4|
"If the spirit of the ruler rises up against you, don't leave your place; for gentleness lays great offenses to rest."
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5
|Eclesiastes 10:5|
There is an evil which I have seen under the sun, the sort of error which proceeds from the ruler.
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6
|Eclesiastes 10:6|
Folly is set in great dignity, and the rich sit in a low place.
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7
|Eclesiastes 10:7|
I have seen servants on horses, and princes walking like servants on the earth.
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8
|Eclesiastes 10:8|
"He who digs a pit may fall into it; and whoever breaks through a wall may be bitten by a snake."
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9
|Eclesiastes 10:9|
Whoever carves out stones may be injured by them. Whoever splits wood may be endangered thereby.
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10
|Eclesiastes 10:10|
"If the axe is blunt, and one doesn't sharpen the edge, then he must use more strength; but skill brings success."
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva