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      03 de fevereiro LAB 400

      CARTILHA BÁSICA
      Levítico 08-10

      Estou muito feliz porque estamos estudando o terceiro livro da Bíblia. Antes de ontem, já comentei sobre alguns assuntos introdutórios desse livro, mas quero comentar um pouco mais sobre uma visão geral que podemos ter do mesmo.
      Desde o dia 1º de janeiro, estamos acompanhando a história, em sequência lógica, sobre como tudo começou. Porém, quando chegamos em Levítico, a impressão que temos é que a leitura fica bem diferente. Embora continue falando de Moisés e do povo de Israel, a história deixa de ser uma narrativa como aquela com que já estávamos acostumados a ler.
      O livro de Gênesis descreve o caminho descendente que a humanidade seguiu a partir do jardim do Éden. Se colocar em um gráfico, você verá que a humanidade seguiu um caminho que foi caindo, degradando-se e rebaixando-se. E o livro de Gênesis descreve isso muito bem. Êxodo, entretanto, mostra Deus tentando mudar a direção do desenho desse gráfico. Esse livro mostra a Deus redimindo os escolhidos dEle da escravidão e conduzindo-lhes, pelo fogo e pela nuvem, em direção à Terra que estava prometida.
      Em Levítico – o livro que estamos lendo – Deus ensina outras lições para o povo de Israel. Para que os Seus filhos tivessem acesso a Ele, precisavam do sangue que o sacerdote, escolhido pelo Senhor, ministrasse. Podemos ver que através de todos esses ensinos, o objetivo do livro é exatamente ensinar sobre a santidade. Então, quando lemos sobre os diferentes tipos de ofertas, as festas, o sacerdócio e sobre a contaminação, precisamos pensar que aquilo era algo que acontecia entre o povo de Israel, mas que também tem uma aplicação futura. Ou seja, cada uma daquelas coisas joga muita luz para o significado sobre como Deus lida com o ser humano para salvá-lo em todos os tempos, inclusive, na nossa época.
      Atualmente, Jesus é o nosso Sumo Sacerdote, que intercede por nós no santuário celestial. E seria impossível entender isso direito, se não existisse, também, o livro Levítico. Se não fosse pelo seu relato, teríamos pouquíssima idéia do que vem a ser o ministério do nosso atual Sumo Sacerdote, o que é o julgamento de Deus, representado pelo Dia da Expiação e, também, o que vem a ser o santuário celestial.
      Portanto, se você quiser entender melhor o Novo Testamento (principalmente o livro de Hebreus), a teologia da salvação, o evangelho e o próprio Jesus, aprenda o conteúdo do livro Levítico. Essa é a cartilha básica para ampliar seus conhecimentos sobre os assuntos mencionados.
      Da leitura de hoje, destaco o versículo: “Vocês têm que fazer separação entre o santo e o profano, entre o puro e o impuro.”


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   World English Bible

      • Capítulo 5
      • 1     |Gálatas 5:1| Stand firm therefore in the liberty by which Christ has made us free, and don't be entangled again with a yoke of bondage.
                   
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      • 2     |Gálatas 5:2| Behold, I, Paul, tell you that if you receive circumcision, Christ will profit you nothing.
                   
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      • 3     |Gálatas 5:3| Yes, I testify again to every man who receives circumcision, that he is a debtor to do the whole law.
                   
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      • 4     |Gálatas 5:4| You are alienated from Christ, you who desire to be justified by the law. You have fallen away from grace.
                   
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      • 5     |Gálatas 5:5| For we, through the Spirit, by faith wait for the hope of righteousness.
                   
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      • 6     |Gálatas 5:6| For in Christ Jesus neither circumcision amounts to anything, nor uncircumcision, but faith working through love.
                   
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      • 7     |Gálatas 5:7| You were running well! Who interfered with you that you should not obey the truth?
                   
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      • 8     |Gálatas 5:8| This persuasion is not from him who calls you.
                   
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      • 9     |Gálatas 5:9| A little yeast grows through the whole lump.
                   
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      • 10     |Gálatas 5:10| I have confidence toward you in the Lord that you will think no other way. But he who troubles you will bear his judgment, whoever he is.
                   
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