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      16 de abril LAB 472

      ENGANADÍSSIMOS!
      1Reis 13-14

      Você já percebeu que existem coisas que não temos medo que aconteçam conosco por pensarmos que são coisas que só acontecerão em um futuro distante e não agora? Um exemplo: quando a Bíblia fala do fim do mundo, um pouco antes da volta de Jesus, relata o surgimento de uma apostasia e de um anticristo que vão enganar, se possível, até os escolhidos. Muitas vezes as pessoas ficam tranquilas, pensando que não correm esse perigo, pois isso é só para quando o mundo acabar e não agora. Está tudo tão normal, né?
      Sabe, o perigo não é só o fato de que a volta de Jesus aconteça para essa pessoa antes que ela espere. O maior perigo é a insensibilidade, que pode trazer a morte para uma pessoa enquanto ela ainda está respirando. Na leitura de hoje, mostra um profeta mentindo. Alguém visto como homem de Deus, idoso, respeitado. O curioso é que não enganou qualquer pessoa mal instruída. Ele enganou o mensageiro oficial de Deus no reino. Imagine! Alguém que fala em nome de Deus, mas não é de Deus e engana, se possível, até os escolhidos. Só no fim dos tempos?
      Essa história aconteceu há quase três mil anos. E a Bíblia ensina que isso acontecerá novamente agora, nos últimos dias da história da Terra. Tome cuidado! Se até um homem mensageiro oficial de Deus foi enganado, que segurança podemos ter se confiarmos em nós mesmos? Como escreveu São Mateus, nem todo aquele que diz Senhor, Senhor, entrará no reino dos Céus, mas somente aquele que faz a vontade de Deus. E que vontade é essa? Isaías responde, quando fala sobre os profetas: “Têm que estar de acordo com a lei e o testemunho”, que são a verdadeira característica do povo verdadeiro de Deus: guardam os mandamentos de Deus e o testemunho de Jesus. Então, se alguém aparecer por aí dizendo que tem uma revelação, um sonho, uma profecia, um recado de Deus, avalie bem a mensagem e a pessoa. Essa pessoa guarda os mandamentos de Deus? Dá um verdadeiro testemunho de Jesus? Acredita no Espírito de Profecia segundo a Bíblia? Se não, lembre-se de que maldito é o homem que confia no homem.
      Às vezes, as pessoas ficam perguntando por que os reinados de Israel, com Davi e Salomão foram tão bons e como pôde haver um contraste tão grande em tão pouco tempo com tantas coisas ruins, com praticamente todos os reis sucessores. Veja como tudo começa. Dê uma olhada em 1Reis 13-14, é só mentira e enganos! Quem diz que a mentira não leva a nada está mentido. A mentira leva à morte.



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Darby

      • Capítulo 4
      • 1     |Romanos 4:1| Que dirons-nous donc que, selon la chair, Abraham notre père a trouvé?
                   
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      • 2     |Romanos 4:2| Car si Abraham a été justifié sur le principe des oeuvres, il a de quoi se glorifier, mais non pas relativement à Dieu;
                   
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      • 3     |Romanos 4:3| car que dit l'Écriture? Et Abraham crut Dieu, et cela lui fut compté à justice.
                   
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      • 4     |Romanos 4:4| Or à celui qui fait des oeuvres, le salaire n'est pas compté à titre de grâce, mais à titre de chose due;
                   
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      • 5     |Romanos 4:5| mais à celui qui ne fait pas des oeuvres, mais qui croit en celui qui justifie l'impie, sa foi lui est comptée à justice;
                   
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      • 6     |Romanos 4:6| ainsi que David aussi exprime la béatitude de l'homme à qui Dieu compte la justice sans oeuvres:
                   
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      • 7     |Romanos 4:7| Bienheureux ceux dont les iniquités ont été pardonnées et dont les péchés ont été couverts;
                   
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      • 8     |Romanos 4:8| bienheureux l'homme à qui le *Seigneur ne compte point le péché.
                   
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      • 9     |Romanos 4:9| Cette béatitude donc vient-elle sur la circoncision ou aussi sur l'incirconcision? Car nous disons que la foi fut comptée à Abraham à justice.
                   
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      • 10     |Romanos 4:10| Comment donc lui fut-elle comptée? quand il était dans la circoncision, ou dans l'incirconcision? -Non pas dans la circoncision, mais dans l'incirconcision.
                   
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