-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Biblia Dios Habla Hoy -
-
Una mujer derrama perfume
sobre Jesús
Conspiración contra Lázaro
Jesús entra en Jerusalén
(Mt 21.1-11; Mc 11.1-11; Lc 19.28-40)
Unos griegos buscan a Jesús
Jesús anuncia su muerte
Por qué los judÃos no creÃan en Jesús
Las palabras de Jesús juzgarán a la gente
-
1
|João 12:1|
Seis dÃas antes de la Pascua, Jesús fue a Betania, donde vivÃa Lázaro, a quien él habÃa resucitado.
-
2
|João 12:2|
Allà hicieron una cena en honor de Jesús; Marta servÃa, y Lázaro era uno de los que estaban a la mesa comiendo con él.
-
3
|João 12:3|
MarÃa trajo unos trescientos gramos de perfume de nardo puro, muy caro, y perfumó los pies de Jesús; luego se los secó con sus cabellos. Y toda la casa se llenó del aroma del perfume.
-
4
|João 12:4|
Entonces Judas Iscariote, que era aquel de los discÃpulos que iba a traicionar a Jesús, dijo:
-
5
|João 12:5|
—¿Por qué no se ha vendido este perfume por el equivalente al salario de trescientos dÃas, para ayudar a los pobres?
-
6
|João 12:6|
Pero Judas no dijo esto porque le importaran los pobres, sino porque era ladrón, y como tenÃa a su cargo la bolsa del dinero, robaba de lo que echaban en ella.
-
7
|João 12:7|
Jesús le dijo:—Déjala, pues lo estaba guardando para el dÃa de mi entierro.
-
8
|João 12:8|
A los pobres siempre los tendrán entre ustedes, pero a mà no siempre me tendrán.
-
9
|João 12:9|
Muchos de los judÃos se enteraron de que Jesús estaba en Betania, y fueron allá, no sólo para ver a Jesús sino también a Lázaro, a quien Jesús habÃa resucitado.
-
10
|João 12:10|
Entonces los jefes de los sacerdotes decidieron matar también a Lázaro,
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 42-44
23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princÃpio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difÃcil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passÃvel de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva