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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Det Norsk Bibelselskap (1930) -
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11
|Oséias 1:11|
Og Judas barn og Israels barn skal fylke sig sammen og ta sig en høvding og dra op av landet; for stor er Jisre'els dag."
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1
|Oséias 2:1|
Si da til eders brødre: Ammi*! Og til eders søstre: Ruhama**! / [HSE 2, 1 er i trykte bøker plassert på slutten av kapittel 1.] {* Du mitt folk!.} {** Du som har fÃ¥tt miskunn! 1PE 2, 10.} "
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2
|Oséias 2:2|
Gå i rette med eders mor, gå i rette med henne! For hun er ikke min hustru, og jeg er ikke hennes mann. Få henne til å ta sine horeminer bort fra sitt ansikt og sine utuktige fakter fra sine bryster,
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3
|Oséias 2:3|
forat jeg ikke skal klæ henne naken og stille henne frem som hun var den dag hun blev født, og gjøre henne lik en ørken, et tørt land, og la henne dø av tørst!
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4
|Oséias 2:4|
Og hennes barn vil jeg ikke miskunne mig over; for de er horebarn.
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5
|Oséias 2:5|
For deres mor har drevet hor, hun som fødte dem, har båret sig skammelig at - hun sa: Jeg vil gå efter mine elskere, de som gir mig mitt brød og mitt vann, min ull og mitt lin, min olje og min vin.
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6
|Oséias 2:6|
Se, derfor stenger jeg din vei med torner; jeg reiser en mur foran henne, så hun ikke finner sine stier;
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7
|Oséias 2:7|
når hun løper efter sine elskere, skal hun ikke nå dem, når hun søker dem, skal hun ikke finne dem. Da skal hun si: Jeg vil vende tilbake til min første mann; for dengang hadde jeg det bedre enn nu.
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8
|Oséias 2:8|
Hun skjønte ikke at det var jeg som gav henne kornet og mosten og oljen, og som gav henne sølv og gull i mengdevis, som de brukte til Ba'al.
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9
|Oséias 2:9|
Derfor vil jeg ta mitt korn tilbake, når dets tid kommer, og min most, når tiden er inne, og jeg vil ta bort min ull og mitt lin, som tjener til å skjule hennes blusel.
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Sugestões
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06 de Dezembro LAB 706
TESSALÔNICA E OS TESSALONICENSES
1Tessalonicenses
A segunda maior cidade da Grécia, com quase um milhão de habitantes, é Salônica, que, na Bíblia, é chamada de Tessalônica. De acordo com os historiadores, essa cidade, que hoje é moderna, tem uma história bem antiga. Tudo começou com Felipe II, rei da Macedônia. Ele foi um grande guerreiro, que logrou conquistas muito históricas. Uma delas, foi quando ele venceu os tessálios. E nesse dia que Felipe II venceu os tessálios, estava nascendo um filha dele. Ele aproveitou e colocou o nome na menina de Tessalônica. Uma palavra grega que significa: “vitória sobre os tessálios”.
O tempo se passou e, anos depois, a jovem Tessalônica se casou com um camarada chamado Cassandro, general militar que governou parte da Grécia. Em 316 a.C., Cassandro fundou uma cidade. E que nome deu a esta nova fundação? Exato! Ele homenageou sua esposa: Tessalônica.
Quando o apóstolo Paulo realizou sua segunda viagem missionária, pregou na sua sinagoga tessalonicense e ali, lançou as bases de uma das mais marcantes igrejas da época.
Mas nem só de alegrias missionárias viveu Paulo por ali. Em Tessalônica, o grande apóstolo também sofreu perseguição. A animosidade contra Paulo, por parte dos judeus da cidade, levou-o a fugir para Beréia. Lembra-se que este apóstolo elogiou os bereanos mais que os tessalonicenses? Veja Atos 17:11.
Mas, apesar disso, na Bíblia não temos uma epístola de Paulo aos bereanos. Nenhuma! Temos sim, duas, aos tessalonicenses! Que graça! O teólogo da graça, não somente a recebia e ensinava, mas sabia concedê-la. Depois de ter sido perseguido pelos tessalonicenses, por amor aos tessalonicenses, posteriormente, escreveu a Primeira Epístola aos Tessalonicenses e a Segunda Epístola aos Tessalonicenses.
Tessalônica não ficou esquecida no tempo. Não foi levada às ruínas. Atualmente é uma cidade universitária, base da Organização do Tratado do Atlântico Norte, e um importante centro industrial, com refinarias de petróleo, fábricas de maquinaria, têxteis e tabaco. Nessa cidade, você pode conhecer a Torre Branca que é um marco simbólico bem visitado pelos turistas. Bem como outros monumentos notáveis como o Arco de Galério, a igreja de São Demétrio e os extensos muros da cidade. Muitos preferem as bonitas praças tessalonicenses, com muitos bares, como a Praça Aristóteles, a Praça Santa Sofia, a Praça Nea Panagia e a Praça Navarínu.
E assim como a cidade, permanece em pé a mensagem que Paulo escreveu aos cidadãos, não somente daquela capital da Macedônia Central, mas a todos os candidatos à capital celestial. Você e eu podemos não conhecer a cidade grega, mas podemos nos incluir aos tessalonicenses, melhor ainda, aos cristãos, ao assimilarmos o recado paulino da leitura bíblica. Não deixe de ler.
Valdeci Júnior
Fátima Silva