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      21 de julho LAB 568

      É PRA SE APAIXONAR
      Cantares 01-04

      Mais uma vez, convido-lhe a entrarmos de cabeça no conhecimento bíblico, pelo texto agendado para hoje. Deve-nos ser um prazer muito grande, estudarmos um escrito tão sagrado, que é, realmente, a Palavra de Deus. E por falar em prazer, hoje e amanhã nos atentaremos a algo que tem tudo a ver com prazer. Trata-se de uma grande música secular, ou uma coletânea musical secular, porque um dos objetivos de fazer música é para o prazer. Essa música fala do prazer da paixão, do prazer do amor, do prazer do sexo dentro do casamento e do prazer do romance. Gosto dessa coleção de cânticos.
      Estou falando de Cantares ou Cântico dos Cânticos. Na realidade, esse título é quase um estrangeirismo. Se fôssemos traduzir do hebraico para o português ao pé da letra, significaria literalmente “o melhor, ou o mais belo, de todos os cânticos”. Poderia ter o título de “o cantar por excelência”. Assim é esse livro repleto de amor. É dividido em seis poemas ou cânticos, que tomam uma forma de um diálogo entre o amante e a amante, com algumas intervenções ocasionais de um grupo de acompanhantes, talvez um tipo de coral.
      Nesse livro poético, Salomão considera uma necessidade fundamental que os seres humanos têm (de amor e intimidade), de uma forma muito bonita. O sábio escritor vai revelando a perspectiva que o Céu e o próprio Deus têm sobre a sexualidade humana com sendo um dom concedido pelo próprio Senhor, na Criação. Então, esse livro descreve, nos termos mais delicados possíveis daquela época e contexto, a paixão, a ternura e as delícias da relação conjugal. Não se trata de uma revelação apenas dos pensamentos dos apaixonados, mas também os sentimentos mais íntimos, as ansiedades dos noivinhos, os temores dos nubentes em lua-de-mel, as lutas do casal e até os contatos físicos.
      Além disso, percebemos que Cantares é mais que um poema sobre paixão e casamento. É um livro bíblico que trata também das dimensões do amor no círculo mais amplo da família: o amor entre os pais e os filhos, entre os amigos e até entre colegas de trabalho. Acima de tudo, Cantares nos ajuda a entender melhor a íntima relação que existe entre o ser humano e Jesus, no sentido mais amplo da união da igreja com o seu Senhor.
      Então, se você deseja:
      • Suprir as necessidades da sua própria alma, com uma melodia sensível;
      • Unir a sua “voz” em perfeita harmonia com outro ser humano;
      • Compreender o romance espiritual entre Cristo e a Igreja;
      As leituras bíblicas de hoje e amanhã são para você. É pra se apaixonar!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Darby Version

      • Capítulo 11
      • 12     |Romanos 11:12| But if their fall [be the] world's wealth, and their loss [the] wealth of [the] nations, how much rather their fulness?
                   
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      • 13     |Romanos 11:13| For I speak to you, the nations, inasmuch as *I* am apostle of nations, I glorify my ministry;
                   
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      • 14     |Romanos 11:14| if by any means I shall provoke to jealousy [them which are] my flesh, and shall save some from among them.
                   
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      • 15     |Romanos 11:15| For if their casting away [be the] world's reconciliation, what [their] reception but life from among [the] dead?
                   
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      • 16     |Romanos 11:16| Now if the first-fruit [be] holy, the lump also; and if the root [be] holy, the branches also.
                   
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      • 17     |Romanos 11:17| Now if some of the branches have been broken out, and *thou*, being a wild olive tree, hast been grafted in amongst them, and hast become a fellow-partaker of the root and of the fatness of the olive tree,
                   
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      • 18     |Romanos 11:18| boast not against the branches; but if thou boast, [it is] not *thou* bearest the root, but the root thee.
                   
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      • 19     |Romanos 11:19| Thou wilt say then, The branches have been broken out in order that *I* might be grafted in.
                   
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      • 20     |Romanos 11:20| Right: they have been broken out through unbelief, and *thou* standest through faith. Be not high-minded, but fear:
                   
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      • 21     |Romanos 11:21| if God indeed has not spared the natural branches; lest it might be he spare not thee either.
                   
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