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      20 de setembro LAB 629

      “QUEM?” “DE ONDE?”
      Amós 01-04

      Hoje, 20/09, é um dia que me marca por dois fatores bem fortes. O primeiro deles é que minha esposa faz aniversário hoje. Isso faz com que o “vinte de setembro” me seja um dia muito especial. Para mim, essa data representa o dia em que o mundo abriu a porta da graça para conceder o presente da existência da mulher mais linda do mundo. Esta primeira razão pela qual o “vinte de setembro” seja marcante em minha memória é a desencadeadora do segundo motivo.
      E o segundo ponto é: hoje é o dia do gaúcho. Você não entendeu ainda? É que minha esposa é gaúcha, e eu não. Agora você entendeu. Por mais que você esteja distante da cultura gaúcha, você sabe que se trata de uma tradição muito forte. Para que você tenha uma idéia, hoje é feriado no Rio Grande do Sul. O feriado é em memória à Revolução Farroupilha, mas o que eles terminam comemorando o fato de serem gaúchos. Para eles, isso tem uma importância que não passa pelo nosso entendimento, mas impacta quem tem algum tipo de contato com tal cultura. O que é importante para eles? O solo amado. Eles não desconsideram os outros, mas valorizam o que é seu. Um “guri” da segunda série é capaz de não saber o Hino Nacional, mas, com certeza, ser capaz de cantar, com toda categoria, o Hino do Rio Grande do Sul.
      Pessoas e suas raízes. Um “alguém” e um “de onde”. Alguém que não sabe inglês e começa a aprender esta língua aprende, como uma das primeiras frases: “Where do you come from?”. De “onde” “você” é? Duas coisas importantes: o indivíduo, e suas origens. De onde você é, amigo leitor? Isso diz muito sobre uma pessoa. E aqui minha pergunta estende-se para além do local de nascimento. De onde você é, pensando em tudo o que significa a sua conduta, moral, comportamento, imagem e testemunho pessoal?
      O testemunho pessoal de Amós estava vinculado à sua origem cultural. Quem era Amós? Um criador de ovelhas. De onde? De Tecoa, uma cidade israelense da província de Belém, localizada a 12 quilômetros ao sudeste de Belém na Cisjordânia. Essa é a Tecoa de hoje. Na época, era uma cidade comum, do interior da tribo de Judá. Ah! Mais importante de tudo: ele foi chamado para ser profeta de Deus. Precisa de algo mais no currículo?
      Sim, precisa. Faz-se necessária a minha postura correta de leitor. Você pode ser refletido em Amós ou nos que rejeitavam sua mensagem? Isso é fácil de responder? Você já fez, ou vai fazer, sua leitura de hoje?



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Darby Version

      • Capítulo 1
      • 11     |Tito 1:11| who must have their mouths stopped, who subvert whole houses, teaching things which ought not [to be taught] for the sake of base gain.
                   
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      • 12     |Tito 1:12| One of themselves, a prophet of their own, has said, Cretans are always liars, evil wild beasts, lazy gluttons.
                   
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      • 13     |Tito 1:13| This testimony is true; for which cause rebuke them severely, that they may be sound in the faith,
                   
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      • 14     |Tito 1:14| not turning [their] minds to Jewish fables and commandments of men turning away from the truth.
                   
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      • 15     |Tito 1:15| All things [are] pure to the pure; but to the defiled and unbelieving nothing [is] pure; but both their mind and their conscience are defiled.
                   
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      • 16     |Tito 1:16| They profess to know God, but in works deny [him], being abominable, and disobedient, and found worthless as to every good work.
                   
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      • Capítulo 2
      • 1     |Tito 2:1| But do *thou* speak the things that become sound teaching;
                   
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      • 2     |Tito 2:2| that the elder men be sober, grave, discreet, sound in faith, in love, in patience;
                   
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      • 3     |Tito 2:3| that the elder women in like manner be in deportment as becoming those who have to say to sacred things, not slanderers, not enslaved to much wine, teachers of what is right;
                   
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      • 4     |Tito 2:4| that they may admonish the young women to be attached to [their] husbands, to be attached to [their] children,
                   
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