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      21 de fevereiro LAB 418

      EM VIGOR
      Números 28-30

      A leitura de hoje trata do mesmo assunto do início ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princípios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
      A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bíblicos existiam dois tipos de ofertas:
      1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacífica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aí que se encaixa o outro tipo de ofertas.
      2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuíram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
      No Novo Testamento, também há várias referências às ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento caríssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
      Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuíam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
      Esses exemplos bíblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Ett Svenskt Bibeln (1917)

      • Capítulo 23
      • 22     |Lucas 23:22| DÃ¥ talade han till dem för tredje gÃ¥ngen och frÃ¥gade: »Vad ont har denne dÃ¥ gjort? Jag har icke funnit honom skyldig till nÃ¥got som förtjänar döden Därför vill jag giva honom lös, sedan jag har tuktat honom.»
                   
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      • 23     |Lucas 23:23| Men de lÃ¥go över honom med höga rop och begärde att han skulle lÃ¥ta korsfästa honom; och deras rop blevo honom övermäktiga.
                   
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      • 24     |Lucas 23:24| DÃ¥ dömde Pilatus att sÃ¥ skulle ske, som de begärde.
                   
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      • 25     |Lucas 23:25| Och han lösgav den man de begärde, den som hade blivit kastad i fängelse för upplopp och drÃ¥p; men Jesus utlämnade han, för att med honom skulle ske efter deras vilja.
                   
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      • 26     |Lucas 23:26| När de sedan förde bort honom, fingo de fatt en man, Simon frÃ¥n Cyrene, som kom utifrÃ¥n marken; pÃ¥ honom lade de korset, för att han skulle bära det efter Jesus.
                   
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      • 27     |Lucas 23:27| Men en stor hop folk följde med honom, bland dem ocksÃ¥ kvinnor som jämrade sig och gräto över honom.
                   
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      • 28     |Lucas 23:28| DÃ¥ vände Jesus sig om till dem och sade: »I Jerusalems döttrar, grÃ¥ten icke över mig, utan grÃ¥ten över eder själva och över edra barn.
                   
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      • 29     |Lucas 23:29| Ty se, den tid skall komma, dÃ¥ man skall säga: 'Saliga äro de ofruktsamma, de moderliv som icke hava fött barn, och de bröst som icke hava givit di.'
                   
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      • 30     |Lucas 23:30| DÃ¥ skall man begynna säga till: bergen: 'Fallen över oss', och till höjderna: 'Skylen oss.'
                   
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      • 31     |Lucas 23:31| Ty om han gör sÃ¥ med det friska trädet, vad skall icke dÃ¥ ske med det torra!»
                   
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