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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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1
|2 Crônicas 8:1|
ORA in capo de´ vent´anni, ne´ quali Salomone avea edificata la Casa del Signore e la sua,
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2
|2 Crônicas 8:2|
Salomone riedificò le città che Huram gli avea date, e vi fece abitare de´ figliuoli d´Israele.
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3
|2 Crônicas 8:3|
Poi Salomone andò in Hamat di Soba, e l´occupò.
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4
|2 Crônicas 8:4|
Ed edificò Tadmor nel deserto, insieme con tutte le città da magazzini, le quali egli edificò in Hamat.
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5
|2 Crônicas 8:5|
Riedificò anche Bet-horon disopra, e Bet-horon disotto, città forti di mura, di porte, e di sbarre.
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6
|2 Crônicas 8:6|
Riedificò ancora Baalat, e tutte le città de´ suoi magazzini, e tutte le città dove erano i carri, e quelle dove stavano le genti a cavallo; ed in somma, tutto ciò ch´egli ebbe desiderio di edificare in Gerusalemme, e nel Libano, ed in tutto il paese della sua signoria.
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7
|2 Crônicas 8:7|
E Salomone fece tributario tutto il popolo ch´era rimasto degli Hittei, e degli Amorrei, e de´ Ferizzei, e degli Hivvei, e de´ Gebusei, i quali non erano d´Israele;
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8
|2 Crônicas 8:8|
cioè, de´ figliuoli di coloro che erano rimasti dopo loro nel paese, i quali i figliuoli d´Israele non aveano distrutti; e son rimasti tributari infino a questo giorno.
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9
|2 Crônicas 8:9|
Ma d´infra i figliuoli d´Israele, i quali Salomone non fece servi, per lavorare a´ suoi lavori perciocchè essi erano uomini di guerra, e colonnelli de´ suoi capitani, e capi de´ suoi carri, e della sua cavalleria;
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10
|2 Crônicas 8:10|
costoro furono capi de´ commissari del re Salomone, cioè: dugencinquanta, i quali aveano il reggimento di quella gente.
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Sugestões
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03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva