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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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1
|Levítico 1:1|
OR il Signore chiamò Mosè, e parlò a lui dal Tabernacolo della convenenza, dicendo:
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2
|Levítico 1:2|
Parla a´ figliuoli d´Israele, e di´ loro: Quando alcun di voi offerirà un´offerta al Signore, se quella è di animali, offerite le vostre offerte di buoi, o di pecore, o di capre.
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3
|Levítico 1:3|
Se la sua offerta è olocausto di buoi, offerisca quell´animale maschio, senza difetto; offeriscalo all´entrata del Tabernacolo della convenenza; acciocchè quello sia gradito per lui davanti al Signore.
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4
|Levítico 1:4|
E posi la mano in su la testa dell´olocausto; ed esso sarà gradito, per far purgamento del peccato per lui.
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5
|Levítico 1:5|
Poi quel bue sarà scannato davanti al Signore; e i figliuoli di Aaronne, sacerdoti, ne offeriranno il sangue, e lo spanderanno in su l´Altare ch´è all´entrata del Tabernacolo della convenenza, attorno attorno.
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6
|Levítico 1:6|
Poi l´olocausto sarà scorticato, e tagliato a pezzi.
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7
|Levítico 1:7|
E i figliuoli del Sacerdote Aaronne metteranno il fuoco sopra l´Altare, e ordineranno le legne in sul fuoco.
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8
|Levítico 1:8|
E poi i figliuoli di Aaronne, sacerdoti, ordineranno que´ pezzi, il capo, e la corata, sopra le legne, che saranno in sul fuoco, il qual sarà sopra l´Altare.
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9
|Levítico 1:9|
Ma si laveranno l´interiora, e le gambe di quel bue. E il sacerdote farà ardere tutte queste cose sopra l´Altare, in olocausto, in offerta soave fatta per fuoco, di soave odore al Signore.
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10
|Levítico 1:10|
E se l´offerta di esso per l´olocausto è del minuto bestiame, di pecore, o di capre, offerisca quell´animale maschio, senza difetto.
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva