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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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1
|Levítico 1:1|
OR il Signore chiamò Mosè, e parlò a lui dal Tabernacolo della convenenza, dicendo:
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2
|Levítico 1:2|
Parla a´ figliuoli d´Israele, e di´ loro: Quando alcun di voi offerirà un´offerta al Signore, se quella è di animali, offerite le vostre offerte di buoi, o di pecore, o di capre.
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3
|Levítico 1:3|
Se la sua offerta è olocausto di buoi, offerisca quell´animale maschio, senza difetto; offeriscalo all´entrata del Tabernacolo della convenenza; acciocchè quello sia gradito per lui davanti al Signore.
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4
|Levítico 1:4|
E posi la mano in su la testa dell´olocausto; ed esso sarà gradito, per far purgamento del peccato per lui.
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5
|Levítico 1:5|
Poi quel bue sarà scannato davanti al Signore; e i figliuoli di Aaronne, sacerdoti, ne offeriranno il sangue, e lo spanderanno in su l´Altare ch´è all´entrata del Tabernacolo della convenenza, attorno attorno.
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6
|Levítico 1:6|
Poi l´olocausto sarà scorticato, e tagliato a pezzi.
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7
|Levítico 1:7|
E i figliuoli del Sacerdote Aaronne metteranno il fuoco sopra l´Altare, e ordineranno le legne in sul fuoco.
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8
|Levítico 1:8|
E poi i figliuoli di Aaronne, sacerdoti, ordineranno que´ pezzi, il capo, e la corata, sopra le legne, che saranno in sul fuoco, il qual sarà sopra l´Altare.
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9
|Levítico 1:9|
Ma si laveranno l´interiora, e le gambe di quel bue. E il sacerdote farà ardere tutte queste cose sopra l´Altare, in olocausto, in offerta soave fatta per fuoco, di soave odore al Signore.
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10
|Levítico 1:10|
E se l´offerta di esso per l´olocausto è del minuto bestiame, di pecore, o di capre, offerisca quell´animale maschio, senza difetto.
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Sugestões

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08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva